La Pensée du Christ

Qu'il y ait en vous cette pensée qui était aussi dans le Christ Jésus (Philippiens 2:5).

Vous avez une idée de la préoccupation de l'apôtre pour les Philippiens dans le verset d'ouverture du chapitre 2. Il leur rappelle l'encouragement du Christ, son amour et la communion de l'Esprit qu'ils connaissaient, qui avait commencé dans les maisons de Lydie et du geôlier (Actes 16). Il avait expérimenté leur affection et leur miséricorde, qui continuaient à les marquer en tant qu'église, et il savait que ces bénédictions étaient attaquées. Alors, il les appelle à avoir un même sentiment, unis dans l'amour, le but et la pensée. Ce fut sa joie de voir ces caractéristiques du Christ en eux et de veiller à ce qu'ils continuent à être caractérisés par elles. L'intérêt personnel et l'orgueil sont toujours dangereux, surtout lorsqu'ils se présentent sous un déguisement spirituel. Pierre nous rappelle que nous devons être « revêtus d'humilité » (1 Pierre 5:5). Ce n'était pas le caractère naturel de Pierre, mais ce que la grâce de Christ a produit en lui. Il est un bel exemple du Christ formant en nous son humilité d'esprit et créant les actions d'amour qui nous définissent comme ses disciples.

Paul tourne ensuite les Philippiens vers le Sauveur, et le Saint-Esprit, à travers l'apôtre, nous donne la description la plus belle et la plus puissante de la pensée de Christ et de ses résultats.

« Qu'il y ait en vous cette pensée qui était aussi dans le Christ Jésus, lequel, étant en forme de Dieu, n'a pas regardé comme un objet à ravir d'être égal à Dieu, mais s'est anéanti lui-même, prenant la forme d'esclave et étant fait à la ressemblance des hommes. Et étant trouvé en figure comme un homme, Il s'est abaissé lui-même, et étant devenu obéissant jusqu'à la mort, même à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus fléchisse tout genou de êtres célestes, et terrestres, et infernaux, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père ». Ces paroles nous font nous arrêter dans l'émerveillement et l'adoration.

Elles créent le désir d'être obéissant à Celui qui a été obéissant jusqu'à la mort pour nous. « Ainsi donc, mes bien-aimés, de même que vous avez toujours obéi ». Cette obéissance ne doit pas être affichée parce que les autres regardent « non seulement comme en ma présence ». C'est une réponse constante à Jésus exprimant notre vie en lui et travaillant « à votre propre salut avec crainte et tremblement ». Et pour ce faire, sachant que Dieu opère « en vous le vouloir et le faire selon son bon plaisir ». La merveille de Dieu travaillant en nous pour produire l'accomplissement de notre salut se voit en nous personnellement et dans la communion.

Avoir la pensée de Christ nous aide dans l'amour et l'humilité à traiter et à résoudre les plaintes et les différends, et briller en témoignage pour Lui. Le monde a ses étoiles. Beaucoup d'entre elles sont des acteurs qui brillent par leurs incroyables compétences pour dépeindre quelque chose qu'elles ne sont pas. Nous sommes appelés à briller dans le monde en étant ce que Dieu fait de nous, « irréprochables et innocents, enfants de Dieu ». Notre éclat reflète l'œuvre de Christ en nous. L'élément central de ce témoignage est de s'accrocher fermement à la parole de vie pour notre bénédiction et celle des autres. Et d'avoir la joie de se prosterner devant et de confesser la Seigneurie de Christ maintenant, en vue du jour où il sera universellement reconnu que « Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père ».

Gordon D Kell