L'Eternel, Mon Berger

L’Eternel est mon berger… Tu es avec moi (Psaume 23:1,4)

La personne du Berger
En six courts versets, le Psaume 23 nous fait comprendre tant de bénédictions spirituelles vitales qui remplissent toujours nos cœurs de l'émerveillement du salut de Dieu. Le Psaume commence par la Personne du Berger, « L'Eternel est mon Berger ». David doit souvent avoir levé les yeux la nuit pour voir le ciel rempli d'étoiles et adorer Dieu en tant que Créateur. En même temps, Il connaissait cette Personne glorieuse comme son Berger. Cela remplissait son cœur d'une sainte confiance : « Je ne manquerai de rien ». Dieu est la source de toute bénédiction spirituelle et matérielle.

Les pâturages du Berger
David applique son expérience de berger à sa propre expérience spirituelle lorsqu'il écrit sur les Pâturages du Berger : « Il me fait reposer dans de verts pâturages ; Il me mène à des eaux paisibles (lit. Eaux de repos) ». David a compris l'importance de la communion avec Dieu, et il nous enseigne une leçon fondamentale. Nous pensons à la communion comme quelque chose que nous initions. Mais David l'a vue comme quelque chose que Dieu initie. Le Seigneur veut être en communion avec nous et il nous conduit en sa présence. La communion est essentielle pour la vie de disciple et être en présence de Dieu est restaurateur : Il restaure mon âme et me donne du pouvoir.

Les sentiers du Berger
David écrit ensuite à propos des Sentiers du Berger : « Il me conduit dans les sentiers de la justice à cause de son nom ». Nous sommes encouragés à suivre le Berger dans la justice afin de rendre témoignage de lui. Dieu a un chemin de justice pour chacun de nous. Il y a des choses que nous vivons qui nous sont familières à tous, mais nous avons aussi besoin d'une direction et de conseils personnels. Cette conduite est nécessaire chaque jour : « Moi, étant en chemin, l’Éternel m'a conduit » (Genèse 24:27).

La présence du Berger
Nous ne sommes pas exempts des dangers de ce monde ou des circonstances de la vie. Mais notre temps est entre ses mains. Pierre, Jacques et Jean étaient les disciples les plus proches du Seigneur, avec une riche expérience spirituelle d'un énorme bénéfice pour l'Église de Dieu. Pourquoi Pierre a-t-il été sauvé d'Hérode ? Pourquoi Jacques a-t-il été exécuté ? (Actes 12). Nous ne savons pas. Mais nous connaissons la Présence du Berger. C'est pourquoi David écrit : « Oui, même si je marche par la vallée de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal ; Car tu es avec moi ; Ta houlette et Ton bâton, ce sont eux qui me consolent ». Nous avons la présence du Berger tout au long de notre vie de disciple. Pierre en a fait l'expérience alors qu'il dormait dans sa cellule de prison entre les soldats, et je suis sûr que Jacques en a fait l'expérience lorsqu'il a été exécuté par Hérode. La présence de Dieu n'est pas passive mais se caractérise par ses soins pastoraux. Sa houlette nous guide et son bâton nous console.

La provision du Berger
Au verset 5, David écrit à propos de la Provision du Berger : « Tu dresses une table devant moi en présence de mes ennemis ; Tu oins ma tête d'huile ; Ma coupe est comble ». Nous avons la communion du Berger dans un monde souvent hostile à notre foi en Christ. Nous sommes dans le monde mais pas du monde, et le Grand Berger pourvoit à tout ce dont nous avons besoin. La clé de cela est la bénédiction de l'Esprit de Dieu - l'onction (1 Jean 2:20). Et notre bénédiction est destinée à déborder et à atteindre les autres.

Enfin, nous avons les promesses du berger
« Certes, la bonté et la miséricorde me suivront tous les jours de ma vie ; Et j'habiterai dans la maison du Seigneur pour toujours ». David retrace la bonté de Dieu dans les moments de joie et la miséricorde de Dieu dans les moments de besoin. La présence du Berger est éternelle : « Je ne te laisserai point, et je ne t'abandonnerai point » (Hébreux 13:5). Et Il promet de nous faire entrer dans la maison du Père (Jean 14:1-3). Comme nous entrons dans une nouvelle semaine, ce qui nous attend est inconnu. Mais notre berger ne l'est pas. Il est notre guide. Nous sommes assurés par sa personne, ses pâturages, ses sentiers, sa présence, sa provision et ses promesses ; « Tu es avec moi ».

Gordon D Kell