Le vigneron

« Mais le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur, la tempérance » (Galates 5:22-23).

Si vous visitez la région de Genève en Suisse pendant l'été, vous verrez les pentes inférieures des montagnes couvertes de vignes, pleines de raisins. C'est un plaisir d'être là lorsque la première récolte de raisins est apportée dans les caves locales. Vous pouvez acheter des grappes de beaux raisins sucrés et assister à leur pressurage avant qu'ils ne soient stockés pour la vinification. C'est une joie de se tenir près du pressoir, un verre à la main, pour boire le jus qui s'écoule. Il n'y a pas de meilleur goût d'été dans les Alpes !

Dans Galates 5:22-23, Paul utilise la métaphore du fruit pour décrire la vie du Seigneur Jésus Christ reproduite par le Saint Esprit dans nos vies, résultat de la marche en communion avec le Seigneur Jésus. Paul concentre ces caractéristiques extraordinaires du fruit de l'Esprit dans deux versets de l'Écriture, comme une grappe de raisin. Le Seigneur Jésus utilise le raisin pour illustrer le fruit de l'Esprit lorsque, en Jean 15, il dit : « Moi, je suis le vrai cep, et mon Père est le cultivateur. Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'ôte ; et tout sarment qui porte du fruit, il le nettoie, afin qu'il porte plus de fruit. Vous, vous êtes déjà nets, à cause de la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut pas porter de fruit de lui-même, à moins qu'il ne demeure dans le cep, de même vous non plus [vous ne le pouvez pas], à moins que vous ne demeuriez en moi. Moi, je suis le cep, vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire » (Jean 15:1-5).

D. L. Moody a commenté comme suit le fruit de l'Esprit : « L'amour est la première des choses... Quelqu'un a dit que les huit autres peuvent être exprimés en termes d'amour. La joie est l'exultation de l'amour ; la paix est l'amour dans le repos ; la patience est l'amour dans l'épreuve ; la bienveillance est l'amour en société ; la bonté est l'amour dans l'action ; la foi est l'amour sur le champ de bataille ; la douceur est l'amour à l'école ; et la tempérance est l'amour dans l'entraînement ».

Mais si vous visitiez la Suisse en hiver, vous verriez les mêmes pentes couvertes de vignes individuelles qui n'ont ni feuilles ni fruits. Elles ont l'air stériles et sans vie. Parfois, nous pouvons être tentés de nous sentir comme ces branches : défaillantes et sans fruits. Mais il y a une personne qui ne pense jamais à ces plantes de cette manière : le vigneron, qui travaille habilement, patiemment et inlassablement sur chaque branche, les préparant à être fructueuses. Il sait qu'elles ont la vie dans la vigne. Et il sait qu'elles sont capables, comme le dit le Seigneur Jésus, de produire du fruit, plus de fruit et finalement beaucoup de fruit (Jean 15:1-5).

Les vignerons des coteaux jurassiens de Suisse prennent grand soin de leurs vignes. Mais ils ne sont pas liés à leurs plantes comme nous le sommes à notre Vigneron. Notre Vigneron n'est pas un expert qui est rémunéré. Il est notre Père, le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ. Nous pensons souvent à la grâce du Seigneur Jésus qui s'est abaissé de la gloire à ce monde pour devenir notre Sauveur. Nous pensons souvent au Saint Esprit qui est descendu du ciel pour être en nous et avec nous. Mais combien de fois pensons-nous au Père qui s'abaisse ? Il le fait avec toute la douceur et la sagesse de Son cœur d'amour pour nous rendre semblables à Jésus, son glorieux Fils. Ne laissez jamais Satan diminuer la valeur que Dieu a placée en vous. Nous avons coûté le sang de Son propre Fils. Le Père chérit nos vies, et malgré tous nos défauts, nos échecs et notre mauvaise volonté, Il ne cesse d'agir avec toute la patience de Sa merveilleuse grâce et de Son cœur aimant envers nous, pour nous rendre fructueux jusqu'au jour où Il nous ramènera à la maison.

Gordon D Kell