La communion

« Et ils persévéraient dans la doctrine et la communion des apôtres, dans la fraction du pain et les prières » (Actes 2:42).

L'année dernière, pour la première fois, beaucoup d'entre nous se sont retrouvés à Ednam pour la « Borders Conference ». Ce fut un week-end encourageant et joyeux de communion et de ministère. Nous avions prévu de nous y rendre à nouveau ce week-end, mais la crise sanitaire actuelle nous en a empêchés. Ces dernières semaines, nous avons appris l'importance de notre communion en Christ. La première expérience de communion d'Adam était avec Dieu, et elle a défini toutes ses autres relations. Satan a détruit cette relation. Depuis lors, nous avons essayé de remplir le but pour lequel nous avons été créés (la communion avec Dieu) par une multitude d'idoles. Mais au cours des mêmes âges, à travers la lignée de la foi, depuis Abel, il y a eu une communion avec Dieu.

Dieu s'est fait connaître à Énoch et à Noé. Ils ont marché avec Dieu et ont trouvé grâce à Ses yeux. Dieu s'est manifesté à Abraham, Isaac et Jacob, et ils ont construit des autels pour adorer le Dieu qui les avait bénis. C'est Dieu qui a initié cette remarquable communion entre l'homme et son Créateur. Dieu a formé une nation, a racheté cette nation d'Israël et l'a conduite dans le désert par l'intermédiaire d'un homme, Moïse. C'est là que Dieu a exprimé à Moïse Son désir d'habiter parmi les hommes. Plus tard, par l'intermédiaire de David et de Salomon, un temple a été construit et, comme pour le tabernacle, Dieu l'a rempli de Sa gloire lorsqu'Il est descendu pour habiter avec Son peuple. Cette gloire s’est retirée à cause de la désobéissance de la nation et de son idolâtrie persistante. Ezéchiel décrit la lenteur avec laquelle la gloire s'est retirée, ce qui illustre la tristesse du cœur de Dieu. C'est la même tristesse que le Seigneur Jésus a exprimée lorsque, en tant qu'Emmanuel, il a habité ici : « …que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! » (Luc 13:34). L'expérience du rejet du Seigneur s'est intensifiée lorsqu'Il a enduré le chemin amer de Gethsémané au Calvaire. Elle est pleinement exprimée dans ces mots terribles prononcés sur la croix : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » (Matthieu 27:46).

Le Seigneur Jésus, par Son sacrifice et Sa résurrection, nous a fait entrer en communion avec Son Père. Le Saint Esprit nous habite. Comme les planches recouvertes d'or du tabernacle qui étaient invisiblement reliées par le bâton qui les traversait, nous sommes un dans le Christ Jésus. La crise actuelle peut restreindre la manière dont nous nous réunissons, mais elle ne peut pas détruire ce que Dieu a établi. Depuis le début du confinement, nous nous sommes rappelé que rien ne peut « nous séparer de l'amour de Dieu, qui est dans le christ Jésus, notre Seigneur » (Romains 8:39). Mais le confinement nous a fait réaliser à quel point nous apprécions la communion du peuple de Dieu. Il m'a poussé à faire tout ce qui est en mon pouvoir pour soutenir mes frères chrétiens et ne pas leur causer de difficultés.

« Un frère est né pour la détresse » (Proverbes 17:17). Lorsque les difficultés surviennent, nous devrions les considérer comme une occasion de démontrer l'amour de Dieu. Et ne pas laisser les choses nous diviser. Dieu veut nous enrichir et non nous appauvrir. Grâce à Dieu, un ami est plus attaché qu'un frère (Proverbes 18:24). Nous avons un Sauveur qui ne se sépare pas de nous. Il prend soin de nous individuellement et de l'Église qu'Il aime. Il ne nous quittera jamais et ne nous abandonnera jamais. Le confinement a entraîné l'isolement. Le péché nous a isolés de Dieu, mais le sacrifice de Christ nous a ramenés dans les bras de Dieu le Père et dans une communion d'amour divin. Je pense que le Seigneur utilise le confinement pour nous rapprocher de Lui, pour nous enseigner l'humilité et pour nous transformer par Sa grâce irrésistible. Alors que nous sortons de l'isolement, faisons tout ce qui est en notre pouvoir pour nous apprécier, nous protéger et nous édifier les uns les autres dans l'amour et pour enrichir notre communion et le témoignage qu'elle rend à notre Sauveur.

Gordon D Kell