Le Pouvoir d'attraction du Sauveur

« Et moi, si je suis élevé de la terre, j'attirerai tous les peuples à moi-même » (Jean 12:32).

Lorsque le monde entier dormait à la naissance de Jésus le Sauveur, Luc écrit au sujet des bergers guidés par des anges vers l'enfant sans abri qui était entré dans le temps depuis l'éternité (Luc 2:16-17). Matthieu rapporte l'entrée des rois mages dans la modeste demeure de Joseph pour voir ce même enfant. Leurs cœurs étaient remplis de joie, d'hommage et de sacrifice (Matthieu 10:11). Luc, un païen, parle de pauvres bergers juifs attirés à Jésus par des anges. Matthieu, un Juif, parle de riches sages attirés à Jésus par l'étoile.

Après l'obscurité de sa vie à Nazareth, le Sauveur, plein de grâce et de vérité, a émergé pour révéler le cœur de Dieu le Père. Ses trois années de ministère glorieux ont été accueillies par une hostilité et une haine croissantes, et le Seigneur de gloire était pendu à la croix. Dans Jean 12, Jésus a promis : « Et moi, si je suis élevé de la terre, j’attirerai tous les peuples à moi-même ». Mais où étaient ces gens lorsque le Christ était crucifié, entouré de haine et de moqueries ?

Au Calvaire, le monde des Juifs et des Gentils n'était pas endormis pendant la mort du Christ. Il combinait rage et indifférence pour tenter de détruire Celui qui était venu sauver. Lorsque Dieu agit dans la majesté de sa grâce à Bethléem, dans un monde aveugle à l’immensité de ce moment, il n’a pas agit avec faste et cérémonie, mais par la réponse silencieuse des plus pauvres et des plus riches, de ceux qui étaient proches et venus de pays lointains. Au Calvaire, Dieu agit de la même manière. Au milieu du rejet total du Christ, le Sauveur commence l’œuvre silencieuse d’attirer les gens à lui.

Il commence par les plus éloignés : l’homme qui, mourant lui-même, s’est joint à son compagnon de malfaiteur pour accentuer le rejet du Christ. Mais en observant le Sauveur souffrant, il a commencé à comprendre qui il était et a supplié : « Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume » (Luc 23:42). Il a été attiré au Christ crucifié.

Jésus a donné sa vie avec ces paroles : « Père ! entre tes mains je remets mon esprit ». Chacun des Évangiles synoptiques rapporte l’attraction du centurion Romain vers le Fils de Dieu crucifié : « Certainement, cet homme était Fils de Dieu » (Matthieu 27:54, Marc 15:39), et celle du Fils de l’homme crucifié : « En vérité, cet homme était juste ! » (Luc 23:47).

Finalement, Joseph d’Arimathée, le riche disciple secret de Jésus, a été attiré par le Sauveur crucifié. Laissant de côté sa réputation et sa peur, il s'est assuré que, malgré toutes les indignités infligées à Jésus, il fut mis avec douceur dans le tombeau (Matthieu 27:57, Marc 15:43, Jean 19:38).

Ces actions discrètes brillent dans l'obscurité et le bruit impie du Calvaire, annonçant l'accomplissement des promesses du Seigneur : « En vérité, en vérité, je vous dis : A moins que le grain de blé, tombant en terre, ne meure, il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit… Et moi, si je suis élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi-même » (Jean 12:24,32). Jean, témoin de ces événements, était l'apôtre qui a également écrit : « Car tu as été immolé, et tu as acheté pour Dieu par ton sang, de toute tribu, et langue, et peuple, et nation » (Apocalypse 5:9).

Nous faisons partie de la vaste communauté des pauvres et des riches, des aveugles et des distants, des désespérés et des perdus qui, « dans le Christ Jésus », avons tous été « rapprochés par le sang du Christ » (Éphésiens 2:13). Chacun de nous a été personnellement attiré à lui par le Christ crucifié lui-même. Chacun est assuré du ciel parce que le Fils de Dieu « m'a aimé et s'est livré lui-même pour moi ».

Gordon D Kell