Le Don d'enseigner

« Or ayant des dons de grâce différents, selon la grâce qui nous a été donnée, soit la prophétie, prophétisons selon la proportion de la foi ; soit le service, soyons occupés du service ; soit celui qui enseigne, qu'il s'applique à l'enseignement ; soit celui qui exhorte, à l'exhortation ; celui qui distribue, qu'il le fasse en simplicité ; celui qui est à la tête, qu'il conduise soigneusement ; celui qui exerce la miséricorde, qu'il le fasse joyeusement » (Romains 12:6-8).

L'essentiel de la présentation des dons spirituels de Dieu par Paul réside dans leur exercice, souligné par les mots « Que nous... ». L'apôtre met l'accent sur les actions. Les enseignants doivent enseigner. Enseigner exige une compréhension de la parole de Dieu et la capacité de communiquer clairement ce qui est appris en présence de Dieu, pour le bien de ceux qu'ils enseignent. Dans Luc 24, nous apprenons du Seigneur ressuscité lui-même les caractéristiques et le ministère d'un enseignant.

Tout d'abord, il y a le souci des besoins spirituels de ceux qu'il enseigne. Cela se voit dans l'évaluation parfaite que le Seigneur fait de la condition spirituelle de ses deux disciples, qu'il décrit comme « gens sans intelligence et lents de cœur à croire toutes les choses que les prophètes ont dites » (v.25). Bien sûr, les enseignants n'ont pas la profondeur de vision du Seigneur, mais ils devraient avoir les cœurs des bergers, essentiels pour nourrir le troupeau de Dieu.

Le Christ devrait être au centre de tout enseignement spirituel : « Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire ? » (v.26). L'enseignement devrait englober toutes les Écritures et être expliqué de manière ordonnée et systématique : « Et commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliquait, dans toutes les Écritures, les choses qui le regardent » (v.27). L'enseignement devrait nous rapprocher de notre Sauveur ressuscité : « Demeure avec nous » (v.29). Il devrait inspirer la dévotion au Christ. « Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait par le chemin, et lorsqu'il nous ouvrait les Écritures ? » (v.32). Et l'enseignement devrait guider notre chemin et nous rapprocher. « Et se levant à l'heure même, ils s'en retournèrent à Jérusalem, et trouvèrent les onze et ceux qui étaient avec eux, disant : “Le Seigneur est réellement ressuscité” » (v.33-34).

L'enseignement implique la répétition : « Ce sont ici les paroles que je vous disais là ce que je vous disais quand j'étais encore avec vous » (v.44). Les enseignants ont la responsabilité d'enseigner et de ré-enseigner la parole de Dieu, car nous pouvons être des apprenants lents et notre foi est constamment mise à l'épreuve.

Les enseignants tournent nos cœurs vers le Christ et ouvrent notre compréhension de la parole de Dieu : « Il leur ouvrit l'intelligence pour entendre les Écritures » (v.45). Le Seigneur a enseigné deux disciples, puis un groupe entier des disciples. Les enseignants ne devraient pas se soucier du nombre de personnes présentes, mais du bien-être spirituel de chaque enfant de Dieu.

Tout comme les bergers ne cessent jamais d'être des brebis, les enseignants ne cessent jamais d'être des apprenants. Ils doivent constamment répondre à l'appel du Christ :

« Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de cœur ; et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est aisé et mon fardeau léger » (Matthieu 11:28-30).

C'est le privilège de l'enseignant de manifester l'humilité du Christ.

Gordon D Kell