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« Le Seigneur donc, après leur avoir parlé, le fut élevé en haut dans le ciel, et s'assit à la droite de Dieu. Et eux, étant partis, prêchèrent partout, le Seigneur coopérant avec eux, et confirmant la parole par les signes qui l'accompagnaient (Amen) » (Marc 16:19-20).
Jean Marc était un jeune disciple privilégié qui a failli dans le service du Sauveur mais, grâce à l'intervention de Barnabas, il a été restauré pour devenir un serviteur fidèle et productif du Christ (Actes 15:36-39). À la fin du service de Paul, l'apôtre âgé demande à Timothée : « Prends Marc et amène-le avec toi, car il m'est utile pour le service » (2 Timothée 4:11). Dieu démontre sa grâce en choisissant Marc, un serviteur restauré, pour écrire l'Évangile, proclamant Jésus comme l'unique Serviteur de Dieu. L'Évangile de Marc raconte l'énergie et l'activité saintes du Sauveur dans son service incessant à son Dieu et Père.
L'Évangile de Marc se termine ainsi : « Le Seigneur donc, après leur avoir parlé, le fut élevé en haut dans le ciel, et s'assit à la droite de Dieu. Et eux, étant partis, prêchèrent partout, le Seigneur coopérant avec eux, et confirmant la parole par les signes qui l'accompagnaient Amen » (Marc 16:19-20).
Jésus est descendu dans le monde qu'il a créé : « Il était dans le monde, et le monde fut fait par lui ; et le monde ne l'a pas connu. Il vint chez soi ; et les siens ne l'ont pas reçu » (Jean 1:10-11). Au milieu d'un rejet constant, le Christ a accompli la volonté de Dieu : « Voici, je viens pour faire, (ô Dieu), ta volonté » (Hébreux 10:9). Paul décrit le caractère de serviteur du Christ dans Philippiens 2 : « Il s’est anéanti lui-même, prenant la forme d'esclave, étant fait à la ressemblance des hommes ; et étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix » (v.7-8).
Marc est le premier évangéliste à décrire l’ascension du Sauveur, et il le fait simplement et magnifiquement en une seule phrase. « Il fut élevé en haut dans le ciel, et s'assit à la droite de Dieu ». Dans un contexte de rejet et de refus d’être reçu, le ciel l’a reçu avec joie. Son œuvre rédemptrice était achevée ; il s’assit à la droite de Dieu. Quel accueil attendait le Fils de l’homme monté au ciel, le serviteur unique et parfait de Dieu, lorsqu’il revenait dans la gloire ! Le Seigneur, en tant que Dieu, avait le pouvoir de descendre dans le monde qu’il avait fait. En tant que Bon Berger, le Seigneur avait le pouvoir de laisser sa vie et de la reprendre dans la résurrection. En tant que Sauveur ressuscité, Il avait aussi le pouvoir de remonter au ciel, en tant qu'Homme Christ Jésus, en tant que grand vainqueur adoré par les armées célestes et honoré par Son Père dans la gloire de la Divinité (Hébreux 10:12).
Marc passe sans transition de la gloire du Christ au ciel à son vaste travail sur terre à travers Son peuple : « Et eux, étant partis, prêchèrent partout ». Ils ont suivi les traces de Jésus dans un service de sacrifice, aimant et puissant, « le Seigneur coopérant avec eux ». L'ascension du Christ en tant que notre Seigneur ressuscité et glorifié n'a pas mis fin au service incessant du Sauveur. Elle a annoncé la descente du Saint Esprit et sa présence dans nos cœurs, et elle a conduit les disciples à abonder dans l'œuvre du Seigneur dans la conscience de sa présence avec eux. C'est une œuvre qui continue.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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