L'histoire d'une pierre vivante

« ...duquel vous approchant comme d'une pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse auprès de Dieu, vous-mêmes aussi, comme des pierres vivantes, êtes édifiés une maison spirituelle, une sainte sacrificature, pour offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus Christ » (1 Pierre 2:4-5).

Au cours des dernières semaines, nous avons emmené des amis voir la cathédrale de Lincoln et le ministère de York. Ces bâtiments étonnants, anciens et magnifiques ne cessent de m'étonner. Leur présence, leur taille, leur conception, leur complexité et leur harmonie sont étonnantes. Mais nous nous arrêtons rarement pour considérer les pierres singulières qui se mélangent pour former ces structures étonnantes.

Pierre connaissait très bien le temple de Jérusalem. Il l'a visité régulièrement et y passait beaucoup de temps avec le Sauveur dans des moments de calme observation et pour écouter Jésus enseigner. Lorsque Pierre a rencontré Jésus pour la première fois, nous lisons : « Jésus, l'ayant regardé, dit : Tu es Simon, le fils de Jonas; tu seras appelé Céphas » (ce qui est interprété « pierre ») (Jean 1:42). Il est puissant de penser que le Seigneur a regardé Pierre quand André a amené son frère au Sauveur. Après que Pierre ait renié son Seigneur, Luc rapporte : « Et le Seigneur se tournant, regarda Pierre » (Luc 22:61). Plus tard, dans Jean 21, le Seigneur ressuscité a regardé directement Pierre alors qu’il était assis avec un petit groupe de disciples en train de prendre le petit déjeuner, et lui a demandé : « Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? » À la fin de cette conversation courte et poignante, Pierre regarde Jésus et dit: « Seigneur, tu connais toutes choses, tu sais que je t’aime » (vv.15-17).

Lorsque le Christ regarde son Église, il se réjouit de la maison spirituelle vaste, complexe et harmonieuse qu’il construit. Il voit une Église glorieuse et attend avec impatience le jour où il la présentera à lui-même, complète et parfaite. « Comme aussi le Christ a aimé l'assemblée et s’est livré lui-même pour elle, afin qu'il la sanctifiât, en la purifiant par le lavage d'eau par la parole ; afin que lui se présentât l'assemblée à lui-même, glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu'elle fût sainte et irréprochable » (Éphésiens 5:25-27). Mais il voit aussi chaque pierre vivante au sein de l’Église. C’est un regard qui embrasse l’histoire de chaque saint de Dieu racheté individuellement par le Bon Berger. Chaque pierre vivante reflète de manière unique la grâce et l’amour du Christ.

À la fin de sa vie et de son ministère, Pierre présente Jésus-Christ comme le Sauveur souffrant, le décrivant comme une « pierre vivante » violemment rejetée par les hommes. Mais Pierre écrit ensuite sur la vision de Dieu sur son Fils, « choisie et précieuse auprès de Dieu ». Cela nous rappelle que Dieu le Père a regardé son Fils et a annoncé au début du ministère public du Christ : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir » (Matthieu 3:17). Rien ne semble aussi inanimé qu’une pierre dans le monde naturel. La description du Christ comme une pierre vivante nous fait voir l’amertume de sa mort, « rejetée par les hommes », et la gloire et la merveille de sa résurrection, « choisie et précieuse auprès de Dieu ». Nous devenons des « pierres vivantes » par la foi : « Voici, je pose en Sion une maîtresse pierre de coin, élue, précieuse ; et celui qui croit en elle ne sera point confus » (1 Pierre 2:6).

Pierre est un exemple remarquable de l’histoire d’une pierre vivante. Mais chacun de nous qui croit en Jésus-Christ fait partie de ce groupe de « son propre peuple spécial ». Les joyaux du pectoral du Souverain Sacrificateur dans le livre d'Exode ont été taillés pour la louange de Dieu, pour refléter la lumière et la beauté de sa grâce. Les pierres du temple ont été taillées pour la louange de Dieu, pour reposer en harmonie sur la pierre angulaire. Maintenant, nous devons annoncer « les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière » (v.9). Et si nous sommes si précieux aux yeux du Sauveur qui nous a rachetés, nous devrions aussi nous valoriser les uns les autres, en proclamant son amour à travers notre amour pour nos frères et sœurs en Christ.

Gordon D Kell