Joseph - Une foi pleine d'espérance

Par la foi, Joseph, en terminant sa vie, fit mention de la sortie des fils d’Israël et donna un ordre touchant ses os (Hébreux 11:22).

Joseph est l’un des hommes de foi les plus remarquables de l’Ancien Testament. Plusieurs aspects de sa vie préfigurent la Personne de Jésus-Christ. Son père l’aimait et la tunique qu’il portait témoignait constamment de cet amour. Dieu se réjouissait continuellement en Son Fils. Les songes de Joseph prédisaient le salut et la bénédiction. Jésus était le Sauveur et témoignait des bénédictions du salut. Joseph était envoyé par son père vers ses frères. Le Fils de Dieu a été envoyé par Dieu le Père, « le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde » (1 Jean 4:14). Ses frères ont rejeté Joseph. Jésus « vint chez soi, et les siens ne l’ont pas reçu » (Jean 1:11). Joseph fut jeté dans une fosse, vendu comme esclave, puis emprisonné, autant d’exemples des souffrances et de la mort du Sauveur. Joseph fut sorti de prison pour devenir le chef de l’Égypte. Christ est ressuscité d’entre les morts et est monté au ciel dans la gloire. Le Pharaon honora Joseph et ordonna à son peuple de « fléchir le genou » devant lui. Paul écrit : « Dieu l’a haut élevé et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus se ploie tout genou » (Philippiens 2:9-10).

Lorsque nous arrivons à Hébreux 11, aucun de ces aspects n’est mentionné. Au lieu de cela, le Saint-Esprit parle de Joseph donnant « un ordre touchant ses os ». Si nous revenons à Genèse 50, nous lisons plus de détails :

« Joseph dit à ses frères : Je meurs, et Dieu vous visitera certainement, et vous fera monter de ce pays-ci dans le pays qu’il a promis par serment à Abraham, à Isaac et à Jacob ». Et Joseph fit jurer les fils d’Israël, disant : « Certainement Dieu vous visitera, et vous ferez remonter d'ici mes os d’ici » (Genèse 50:24-25).

Vers sa mort, Joseph s'est tourné vers le pays que Dieu avait promis à Abraham, Isaac et Jacob. C’était un pays qu’il aimait, mais il n’y est retourné que brièvement pour enterrer son père Jacob. Il a passé près de cent ans en Égypte. Au début du livre d'Exode, nous apprenons qu’après la mort de Joseph, « un nouveau roi se leva sur l’Égypte, qui n'avait point connu Joseph », et le peuple de Joseph devint esclave. Vers sa mort, Joseph regardait au-delà de sa mort, à un temps où Dieu sauverait son peuple de siècles d’esclavage. Lorsque les fils d’Israël ont quitté l’Égypte, « Moïse prit les os de Joseph avec lui, car il avait expressément fait jurer les fils d’Israël, disant : Certainement Dieu vous visitera ; et vous ferez monter mes os d’ici avec vous » (Exode 13:19). Dans le livre de Josué, « Et on enterra à Sichem les os de Joseph » (Josué 24:32).

« Une foi pleine d’espérance » n’est pas un terme d’incertitude, mais l’inverse. Il indique une foi pleine de certitude de notre espérance en Christ. La galerie des hommes et des femmes de foi dans la Genèse se termine par l’espérance. Notre foi repose sur l’espérance que nous avons dans le Sauveur. Le livre d'Hébreux la décrit comme « une espérance proposée » qui stimule notre vie de foi (Hébreux 6:18) ; comme une ancre qui nous assure de l’amour du Christ, notre Sauveur ressuscité : « Cette espérance, nous la tenons comme une ancre de l’âme, sûre et ferme, qui entre jusqu'au dedans du voile » (Hébreux 6:19) ; et comme une meilleure espérance « par laquelle nous approchons de Dieu » (Hébreux 7:19). Christ est notre espérance. Que l’effet purificateur de notre espérance en notre Sauveur façonne nos vies pour sa gloire (1 Jean 3:3).

Gordon D Kell