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« De même aussi l’Esprit nous est en aide dans notre infirmité; car nous ne savons pas ce qu’il faut demander comme il convient ; mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ; et celui qui sonde les cœurs sait quelle est la pensée de l’Esprit, car il intercède pour les saints, selon Dieu » (Romains 8:27-28).
Romains 8 nous enseigne que l’amour de Dieu nous prépare à la révélation future de sa gloire. Il nous attend à un moment où les résultats de l’amour de Dieu seront pleinement manifestés dans l’Église du Christ. Paul décrit cela dans Éphésiens 5 : « Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi Christ a aimé l'assemblée et s’est livré lui-même pour elle, afin qu'il la sanctifiât, en la purifiant par le lavage d'eau par la parole ; afin que lui se présentât l'assemblée à lui-même, glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu'elle fut sainte et irréprochable » (vv.25-27). Le mariage chrétien doit être un témoignage constant de l’amour en sacrifice du Christ pour son assemblée et de notre réponse à cet amour.
Aujourd’hui, le peuple de Dieu est dispersé, souvent divisé par des structures au sein de la chrétienté, inventées par les hommes au cours des âges, vivant dans la pauvreté, persécuté et méprisé. Mais nous avons un triple lien avec Dieu notre Père, le Christ notre Sauveur et le Saint-Esprit qui habite en nous. Nous sommes les enfants de Dieu, adoptés en Christ. Son Père est notre Père (Jean 20:17), et nous nous adressons à Lui comme « Abba, Père ». « Abba » est le nom utilisé pour exprimer la relation d’amour que nous avons avec Dieu notre Père. « Père » est le nom utilisé pour exprimer la dignité de cette relation en tant que fils de Dieu. « Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, criant : Abba, Père ! » (Galates 4:6). Le Sauveur s’adresse ainsi à son Père dans le jardin de Gethsémané dans Marc 14:36.
L’amour de Dieu nous soutient dans le présent par le ministère d’intercession de l’Esprit. « De même aussi l’Esprit nous est en aide dans notre infirmité ; car nous ne savons pas ce qu’il faut demander comme il convient ; mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables » (v.26-27). En tant que Grand Berger, le Sauveur ne perd jamais de vue l’unique Troupeau de Dieu. « Comme le Père me connaît, et moi je connais le Père ; et je mets ma vie pour les brebis. Et j’ai d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie ; il faut que je les amène, elles aussi ; et elles écouteront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger » (Jean 10:15-16). Dans ces versets, Christ s'attendait au troupeau unique formé de croyants juifs et païens et assuré dans l’amour du Christ : « Mes brebis écoutent ma voix, et moi je les connais, et elles me suivent, et moi, je leur donne la vie éternelle, et elles ne périront jamais ; et personne ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a données est plus grand que tous, et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. Moi et le Père, nous sommes un » (Jean 10:27-30). Nous sommes soutenus dans l’amour de Dieu par l’intercession du Christ au ciel : « C'est Christ qui est mort, mais plutôt qui est aussi ressuscité, qui est aussi à la droite de Dieu, qui aussi intercède pour nous » (Romains 8:34).
Cette triple puissante relation avec Dieu notre Père, le Christ notre Sauveur et le Saint Esprit notre Consolateur devrait avoir un effet présent : « Que le Dieu d’espérance vous remplisse de toute joie et paix en croyant, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint Esprit » (Romains 15:13).
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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