Les éléments de menu en rouge contiennent des informations récemment mises à jour.
Alors ceux qui craignaient l'Eternel se parlaient les uns aux autres, et l’Éternel les écoutait et les entendait ; Ainsi un livre de souvenir a été écrit devant lui pour ceux qui craignent l'Eternel et qui méditent sur son nom (Malachie 3:16)
Malachie est le dernier des trois prophètes du post-exilique, Aggée, Zacharie et Malachie. Et le dernier de tous les prophètes de l'Ancien Testament. Malachie signifie « Mon messager », et son style simple et direct nous relie à Jean-Baptiste, le messager du Seigneur dans le Nouveau Testament. Sa prophétie est décrite comme « Le fardeau (la prophétie) de la parole de l'Eternel » dans le premier verset de son livre. Dans les chapitres 1-2, Malachie décrit l'amour de Dieu pour Israël et la réponse infidèle d'une nation que Dieu a choisie et bénie. (1:2-2:9). Il met en lumière leur orgueil, leur pauvreté spirituelle et leur ingratitude en offrant à Dieu des sacrifices sans valeur pour eux-mêmes. Malachie expose leur hypocrisie et conteste l'injustice endémique d'Israël, le sacerdoce corrompu, les mariages infidèles et la justification de l'injustice (2:10-17). Mais au chapitre 3, Malachie proclame la nécessité d'une véritable repentance démontrée par des actions, pas seulement des paroles. Et il promet une merveilleuse bénédiction. « Et éprouvez-moi maintenant par ce moyen », dit l'Éternel des armées, « si je ne vous ouvre pas les écluses des cieux et ne verse pas sur vous une telle bénédiction jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de place pour la recevoir » (v.10).
Après le retour au pays sous Esdras et Néhémie et le ministère prophétique d'Aggée et de Zacharie, le temple et les murs de Jérusalem ont été reconstruits. Les choses s'étaient bien passées, mais la vie était difficile et les gens ont commencé à remettre Dieu en question. Peu à peu, l'hypocrisie, la corruption, le manque de leadership, l'oppression des faibles et de nombreux autres problèmes sociaux ont surgi. Le dernier livre de l'Ancien Testament est un appel à la repentance et à la foi en Dieu et regarde l'apparition du « Soleil de justice ». Malachie anticipe le ministère de Jean-Baptiste (4:5, Matthieu 11:10-14), qui préparerait la venue du Messie souffrant, le Christ (Matthieu 3:1-1-3 Luc 1:13-17). Cette prophétie envisage également le jour où Christ reviendra en tant que « Roi des rois et Seigneur des seigneurs » et régnera dans la justice. Après la naissance de Jésus, nous sommes présentés à Siméon et Anne (Luc 2: 25-38). Ce peuple fidèle de Dieu démontre les caractéristiques spirituelles et morales du reste de l'Ancien Testament, qui avait continué, caché à la vue mais connu de Dieu, pendant 400 ans. Ils sont sortis des ténèbres de ces années pour témoigner du Sauveur qui était né dans le monde qu'il avait créé. Le jour était venu où Dieu déversa « une telle bénédiction jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de place pour la recevoir » (voir Jean 21:25). Le Fils de Dieu était venu.
Il y a beaucoup de puissantes leçons morales dans le petit livre de Malachie. Et il y a aussi l'encouragement à apporter, non seulement la richesse matérielle, mais les sacrifices spirituels de cœurs et de vies sanctifiés. L'adoration de Dieu notre Père, Jésus notre Sauveur, dans toute la puissance et la liberté du Saint-Esprit. Se parler les uns aux autres et au ciel de la Personne et de l'œuvre de Jésus et « méditer sur son nom ». Savoir, en se souvenant de notre Seigneur Jésus-Christ, que nos noms sont écrits dans le « livre de vie de l'Agneau » (Philippiens 4:3, Apocalypse 21:27). Et, comme les joyaux brillaient sur le cœur du Souverain Sacrificateur dans le Lieu Saint à la lumière du chandelier d'or, ainsi nous sommes embrassés dans l'amour glorieux de Dieu. C'est un amour qui ne nous lâche jamais et que nous ne pouvons pas oublier. Un amour qui devrait définir nos vies et diriger vers le Sauveur.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
Notre Site Web copyright© cers. Tous droit réservés.