Une Langue Sanctifiée

« Mes frères, ne laissez pas beaucoup d'entre vous devenir des enseignants, sachant que nous recevrons un jugement plus sévère. Car nous trébuchons tous sur beaucoup de choses. Si quelqu'un ne trébuche pas en paroles, c'est un homme parfait, capable aussi de tenir tout le corps en bride. En effet, nous mettons les mors des chevaux dans leurs bouches pour qu'ils nous obéissent, et nous dirigeons çà et là leur corps tout entier. Regardez aussi les navires : bien qu'ils soient si grands et poussés par des vents violents, ils sont dirigés par un très petit gouvernail, où que ce soit que le veuille l'impulsion de celui qui les gouverne. De même, la langue est un petit membre et se vante de grandes choses » (Jacques 3:1-5).

Jacques s'inclut lui-même lorsqu'il écrit que nous trébuchons tous « sur beaucoup de choses » et félicite la personne qui « ne trébuche pas en paroles » comme étant mature et capable de contrôler ses paroles et ses actions. 1 Samuel 3 rapporte comment Dieu a parlé à Samuel quand il était encore enfant. Quand il a entendu la voix de Dieu, Samuel a pensé qu'Eli l'appelait. Finalement, le vieux sacrificateur réalisa que Dieu parlait directement au garçon. Il dit à Samuel de répondre à Dieu par ces mots : « Parle, car ton serviteur écoute » (v.10). Ensuite, on nous dit : « Samuel grandissait, et l'Eternel était avec lui, et ne laissa tomber à terre aucune de ses paroles » (v.19). Ses paroles avaient du poids et de la puissance et tout le pays savait que Samuel avait été établi comme prophète de l’Éternel. A la fin du chapitre, le Seigneur s'est révélé à Samuel par « la parole de l'Eternel ».Cette série d'événements de l'Ancien Testament démontre le lien puissant entre écouter la parole de Dieu et ensuite parler en harmonie avec elle.

Jacques nous éveille au pouvoir destructeur de la langue, soulignant comment un petit feu peut détruire une grande forêt. L'histoire révèle comment le pouvoir des mots peut nous conduire vers une grande bénédiction ou une misère totale. Comment les mensonges peuvent être présentés comme la vérité et la vérité comme des mensonges. Aujourd'hui, nous voyons comment cela est exacerbé par les médias sociaux et le « World Wide Web ». Jacques a reconnu bien avant le temps présent comment la langue peut être un feu qui crée un monde d'iniquité endommageant nos âmes et d'innombrables autres lorsqu'elle est mise sur une mauvaise voie. La chute a été précédée par les paroles de Satan. « Or le serpent était plus rusé qu'aucun animal des champs que le l'Eternel Dieu avait fait. Et il dit à la femme : « Dieu a-t-il vraiment dit : « Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin ? » (Genèse 3:1). Jésus décrit Satan comme « un menteur et père du mensonge » (Jean 8:44).

Jacques coupe au vif dans les versets 9-10. Avec la langue, « nous bénissons notre Dieu et Père, et avec elle nous maudissons les hommes, qui ont été créés à la ressemblance de Dieu. De la même bouche procèdent la bénédiction et la malédiction. Mes frères, il ne devrait pas en être ainsi ». Ces mots humbles sont destinés à frapper notre conscience et à nous faire réaliser à quel point il est important de ne pas semer la discorde parmi nos frères chrétiens, de répandre des médisances ou de critiquer les autres tout en nous excusant. Notre première responsabilité est d'écouter le Seigneur afin que les cœurs ne brûlent pas de rage mais de l'amour du Christ. Cela ne signifie pas qu'il n'y a pas de choses qui doivent être jugées et corrigées, la plupart d'entre elles en nous-mêmes. Mais cela signifie principalement que la langue sanctifiée utilise des mots qui recherchent la paix et la poursuivent. Elle utilise des mots qui réconcilient, des mots qui nous unissent et des mots doux qui détournent la colère. Elle prononce des paroles réconfortantes et sages fondées sur les promesses de Dieu, des paroles fidèles qui guérissent et édifient, des paroles de remerciement et de gratitude, des paroles de pardon et des paroles joyeuses exprimant la louange et l'adoration.

Gordon D Kell