Joseph , Les Sommets de la Gloire

Et le Pharaon ôta son anneau de sa main et le mit à la main de Joseph, et il le revêtit de vêtements de byssus, et mit un collier d’or à son cou ; et il le fit monter sur le second char qui était à lui ; et on criait devant lui : « Abrec ! » Et il l'établit sur de tout le pays d’Égypte (Genèse 41:42-43).

Joseph a dû encore languir deux ans en prison avant que Pharaon ne lui fasse deux songes concernant des événements futurs qu’il ne comprenait pas. Pour en connaître la signification, il « envoya, et appela tous les devins de l’Égypte, et tous ses sages… et il n'eut personne qui les interprétât au Pharaon ». L'échanson du Pharaon a pu écouter et assister à ces événements. Devant leur ignorance et leur confusion, il prit la parole. La manière dont l’échanson a présenté Joseph est très significative. L’échanson confesse sa défaillance et regrette ses fautes. La repentance précède la gloire de Joseph et, plus tard, l’effusion de sa grâce lorsque Juda se repent de ses actes envers Joseph et s’offre en sacrifice à la place de Benjamin. La révélation du salut de Dieu commence par des cœurs repentants.

Le Pharaon ne perd pas de temps pour faire sortir Joseph du cachot. C’est une belle illustration de la résurrection et de l’ascension du Christ. Joseph sort des ténèbres de la prison pour se présenter devant le trône du Pharaon, seul sauveur et berger d’Égypte. L’épître aux Hébreux conclut ainsi :

« Or le Dieu de paix qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, dans la puissance du sang de l’alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, vous rende accomplis en toute bonne œuvre pour faire sa volonté, faisant en vous ce qui est agréable devant lui, par Jésus Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen » (Hébreux 13:20-21).

Joseph, empreint d'une sainte confiance et d'humilité devant Dieu, s'est présenté devant le Pharaon. La situation ne l'a pas déstabilisé ; au contraire, il a recentré immédiatement l'attention de Pharaon sur Dieu, et non sur lui-même : « Et Joseph répondit au Pharaon, disant : “Cela n'est pas à moi ; mais Dieu donnera une réponse de paix au Pharaon” ». De même qu'il avait interprété les rêves de l'échanson et du boulanger, Joseph a interprété ceux du Pharaon avec clarté et sans hésitation. Plus encore, il a conseillé le monarque sur la manière d'affronter les années d'abondance comme les années de famine, en lui annonçant la venue d'un sauveur : « Et maintenant, que le Pharaon se cherche un homme intelligent et sage, et qu'il l'établisse sur le pays d'Égypte ». Pharaon a reconnu aussitôt qui était ce sauveur : « Puisque Dieu t'a fait connaître tout cela, personne n'est intelligent et sage comme toi. Toi, tu seras sur ma maison, et tout mon peuple se dirigera d'après ton commandement ; seulement quant au trône, je serai plus grand que toi ». Et le Pharaon dit à Joseph : « Vois, je t’ai établi sur tout le pays d’Égypte ».

Pharaon a mis son anneau sur la main de Joseph, symbole de son autorité. Il l'a revêtu Joseph de vêtements de byssus, témoignant de sa valeur. Puis Pharaon lui a mis collier d’or au cou, symbolisant la fonction de Joseph. Tous ces signes préfigurent la résurrection du Christ, son ascension glorieuse au ciel et sa gloire universelle future.

C’est pourquoi aussi Dieu l’a haut élevé et lui a donné un nom au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus se ploie tout genou ses êtres célestes, et terrestres, et infernaux, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père (Philippiens 2:9-11).

Aujourd’hui, nous fléchissons les genoux et élevons nos voix en adoration, dans l’attente de ce grand jour.

Gordon D Kell