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Mais un Samaritain, allant son chemin, vint à lui, et le voyant, fut ému de compassion, et s'approcha, banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin ; et l'ayant mis sur sa propre bête, il le mena dans l'hôtellerie et eut soin de lui. Et le lendemain, s'en allant, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier et lui dit : « Prends soin de lui ; et ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai » (Luc 10:33-35).
La parabole de la brebis perdue illustre de manière simple, directe et puissante le salut complet du Christ à travers trois voyages. La parabole du Bon Samaritain offre une compréhension plus détaillée de la manière dont le Sauveur prend soin de ceux qu'il a rachetés.
À l'instar de la brebis perdue, l'homme au cœur de la parabole voyage vers une mauvaise direction. Son voyage était de Jérusalem, ville bénie, à Jéricho, ville maudite. Durant cette descente aux enfers, l'homme a tout perdu. S'il pouvait voir, malgré ses blessures, il aurait aperçu un Sacrificateur, puis un Lévite, tous deux reconnaissables à leurs vêtements, venant à sa rencontre. Si tel avait été le cas, son moral se serait remonté car, de tous les hommes, ces hommes pieux auraient certainement pris soin de lui. Ils ne l'ont pas fait.
Si l'homme avait vu le Samaritain arriver sur la route, son cœur se serait effondré de désespoir. Les Juifs n'avaient aucune relation avec les Samaritains. Naturellement, Jésus ne nous intéresse pas, mais Lui, il s'intéresse profondément à nous. L'étranger, tel un berger, est venu à lui pour le sauver et prendre soin de lui. Je crois que le Seigneur se présentait ainsi comme le seul Sauveur. Le Sacrificateur et le Lévite symbolisent l'impuissance de la propre justice. Le Sauveur a révélé la compassion et l'amour de Dieu en venant à notre rencontre, là où nous sommes perdus, en nous sauvant et en prenant soin de nous.
Christ seul sauve et ne cesse jamais de prendre soin de nous. Cette sollicitude commence dans la parabole des bandages, de l'huile et du vin. Les bandages servaient à la guérison et à la protection, rappelant la puissance guérissante et protectrice de Dieu à travers l'application de sa Parole. L'huile et le vin sont deux substances utilisées dans la Bible pour illustrer le Saint Esprit et la joie. L’hôtellerie représente un lieu de sécurité, de soutien et de progrès. L'homme était confié aux soins des autres, juste comme les nouveaux croyants sont amenés aux soins et à la communion du peuple de Dieu. Pensons à l'accueil de Saul de Tarse par les chrétiens de Damas, puis, par l'intermédiaire de Barnabas, par l'Église de Jérusalem. L'hôtellerie avait un hôtelier qui veillait à ce que les clients soient bien pris en charge. L’hôtelier symbolise le ministère du Saint Esprit. Il nous conduit à prendre soin les uns des autres au sein dans la communion du peuple de Dieu. Ceci se réalise grâce aux dons spirituels que Dieu accorde par sa grâce et grâce à nos talents naturels sanctifiés par le Saint Esprit. Le Saint Esprit fortifie et guide par la Parole de Dieu. Nous manifestons aussi cette sollicitude par le fruit de l’Esprit dans notre vie.
Le Samaritain a pris congé, demandant qu’on prenne soin de cet homme en prévision de son retour promis. Une promesse que nous ne devons pas oublier, nous qui servons le Seigneur dans l’attente de son retour. Le Samaritain a également promis une récompense. Le Sauveur apprécie notre sollicitude les uns envers les autres et la contribution que nous apportons tous au bien-être du peuple du Seigneur.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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