Marcher dans la Lumière

« Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ; marchez comme des enfants de lumière (car le fruit de la lumière consiste en toute bonté, et justice, et vérité), éprouvant ce qui est agréable au Seigneur »
(Éphésiens 5:8-10).

La seule fois où je me suis retrouvé dans l'obscurité totale, c'était lors d'une visite au Musée National des Mines de Charbon d'Angleterre, près de Wakefield, dans le Yorkshire. Nous sommes descendus dans un profond puits de mine, dans une cage. Au fond du puits, notre guide, un ancien mineur, nous a demandé d'éteindre les lampes de nos casques. Nous sommes restés dans une obscurité que je n'oublierai jamais. J'ai mis ma main sur ma face pour regarder, mais il n'y avait qu'une obscurité impénétrable, presque palpable. C'était un soulagement, même après quelques instants, de rallumer la lampe du mineur et de voir l'obscurité disparaître.

Mais Paul ne décrivait pas une obscurité physique comme celle que les Éphésiens avaient connue. L’apôtre décrivait la condition morale et spirituelle dans laquelle ils vivaient et comment les ténèbres les enveloppaient entièrement. Éphèse était un foyer d’idolâtrie, et la prédication de Paul a fait rayonner la lumière de l’Évangile dans la ville. Cela a provoqué une émeute, la foule criant pendant près de deux heures : « Grande est la Diane des Éphésiens ! » (Actes 19:28, 34). Mais le pouvoir des ténèbres n'a pas pu empêcher la lumière de la Parole de Dieu de briller dans plusieurs cœurs. Paul décrit ces rachetés comme « lumière dans le Seigneur » et « des enfants de lumière ».

Les paroles de l’apôtre décrivent notre position en Christ. Puis il ajoute : « Marchez comme des enfants de lumière », encourageant les chrétiens d’Éphèse à accomplir leur privilège et leur responsabilité de vivre comme des enfants de lumière. Le mot « lumière » est à la racine du mot « phosphore », qui signifie « porteur de lumière ».

Cette marche décrit notre vie quotidienne devant Dieu, notre état. Il existe toujours un risque de ne pas vivre selon la volonté de Dieu. Ainsi, Paul insiste auprès du peuple de Dieu sur l'importance de vivre dans le bien, d'être dignes de leur vocation céleste, de marcher dans l'amour et de vivre comme des enfants de lumière.

Le verset 9 parle du « fruit de la lumière », et le Saint Esprit est la puissance par laquelle nous vivons pour Christ. Une traduction plus juste serait « le fruit de la lumière ». Paul associe ce fruit à « toute bonté, toute justice et toute vérité ». Le fruit de la bonté exprime les actions désintéressées des enfants de lumière, qui profitent à autrui. Nous sommes justifiés par la foi en Christ. Contrairement à l'autosuffisance, la véritable justice s'exprime à travers les enfants de lumière en cherchant humblement la volonté de Dieu et en lui obéissant. David demande à Dieu de le conduire sur les sentiers de la justice (Psaume 23). Pilate a demandé à Jésus : « Qu'est-ce que la vérité ? » sans attendre de réponse. Nous vivons dans un monde qui rejette de plus en plus la vérité absolue, la remplaçant par « ma vérité ». Mais nous croyons au Seigneur Jésus Christ, qui est le chemin, la vérité et la vie. Dans Jean 17, Jésus nous dit que la Parole de Dieu est la vérité et que nous sommes sanctifiés par elle pour mener une vie sainte, consacrée à Dieu.

Par la communion avec le Christ et l’obéissance à la Parole de Dieu, la réalité de la vie que nous avons en Christ rayonne. Dans 2 Corinthiens 4:6, nous lisons : « Car c’est Dieu qui a dit que du sein des ténèbres la lumière resplendît, qui a relui dans nos cœurs pour faire luire la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ ». Cette lumière brille en nous, et Dieu désire qu’elle brille aussi à travers nous :

« Faites toutes choses sans murmures et sans raisonnements, afin que vous soyez sans reproche et purs, des enfants de Dieu irréprochables au milieu d’une génération tortue et perverse, parmi laquelle vous reluisez comme des liminaires dans le monde » (Philippiens 2:14-15).

Gordon D Kell