Mon Sauveur, Mon Berger, Mon Souverain

« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » (Psaume 22:1)

« L'Éternel est mon berger » (Psaume 23:1)

« A l'Éternel est la terre et tout ce qu'elle contient, le monde et ceux qui l'habitent »
(Psaume 24:1)

Les chrétiens connaissent bien le Psaume 23. Nous nous réjouissons que l'Éternel soit notre Berger. En six courts versets, David résume les traits de la sollicitude du Christ envers son peuple. Cette merveille s'explique pleinement dans le Nouveau Testament. Nous y découvrons Jésus comme notre Bon, Grand et Souverain Pasteur.

Nous connaissons peut-être moins, ou du moins nous concentrons moins, sur les Psaumes 22 et 24. La trilogie des Psaumes 22 à 24 a été décrite comme « La Croix, la Crosse et la Couronne ».

Le Psaume 22 est un psaume prophétique qui décrit de manière poignante les souffrances du Messie des siècles avant que Jésus n'aille à la croix. Il commence par les paroles que notre Sauveur a criées après trois heures d'obscurité (Matthieu 27:46). En harmonie avec Ésaïe 53, il présente Jésus comme « il a livré son âme à la mort » (v.12). Il nous présente le prix du Bon Berger donnant sa vie pour nous : « Moi, je suis le bon berger : le bon berger met sa vie pour les brebis » (Jean 10:11). Il grave puissamment dans nos âmes l'amour de notre Sauveur, mon Sauveur.

Le Psaume 23 nous présente la joie de connaître le Christ comme notre Berger. Jacob décrit magnifiquement son expérience de la sollicitude pastorale de Dieu à la fin de sa longue vie : « Que le Dieu devant la face duquel ont marché mes pères Abraham et Isaac, le Dieu qui a été mon berger depuis que je suis jusqu’à ce jour » (Genèse 48:15). Jésus est décrit comme notre Grand Pasteur (Berger) dans Hébreux 13:20-21.

« Or le Dieu de paix qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, dans la puissance du sang de l'alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, vous rende accomplis en toute bonne œuvre pour faire sa volonté, faisant en vous ce qui est agréable devant lui, par Jésus-Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen ».

Le Sauveur qui était mort pour nous, vit maintenant pour nous. Nous avons la paix avec Dieu et nous connaissons le Dieu de paix qui œuvre en nous et par nos vies.

Le Psaume 24 annonce la venue du « Roi de gloire » : « Portes, élevez vos têtes ! et élevez-vous, portails éternels, et le Roi de gloire entrera ! » (v.7).

David était un roi victorieux. Son fils, Salomon, était un roi glorieux. Tous deux préfiguraient le Christ dans ces aspects de leurs vies. Dans le Psaume 24, David contemple l'apparition du « Roi de gloire », le Christ, le « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». Pierre écrit au sujet du jour où le « souverain Pasteur sera manifesté, vous recevrez la couronne inflétrissable de gloire » (1 Pierre 5:4).

Nous sommes témoins de l'amour profond du Sauveur, bénéficiaires de sa divine sollicitude, et nous vivons à la lumière du jour où sa gloire sera pleinement manifestée lorsque « tout genou ploiera et toute langue confessera que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » (Philippiens 2:10-11).

Il est notre Sauveur, notre Berger et notre Souverain.

Gordon D Kell