Jean, chapitre 15 : Le Fils de Dieu, source de l'abondance

« Moi, je suis le vrai cep, et mon Père est le cultivateur. Tout sarment en moi et qui ne porte pas de fruit, il l'ôte ; et tout sarment qui porte du fruit, il le nettoie, afin qu’il porte plus de fruit. Vous êtes déjà nets, à cause de la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut pas porter de fruit de lui-même à moins qu'il ne demeure dans le cep, de même vous non plus, vous ne le pouvez pas, à moins que vous ne demeuriez en moi » (Jean 15:1-4).

Du début à la fin de l’Évangile de Jean, nous voyons le caractère fructueux de la vie du Sauveur. Il est décrit comme étant « plein de grâce et de vérité » au chapitre 1 et, dans le dernier verset de l’Évangile, Jean écrit : « Et il y a aussi plusieurs autres choses que Jésus a faites, lesquelles, si elles étaient écrites une à une, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qui seraient écrits. Amen » (v.25). Dieu le Père exprime sa joie en son Fils lorsqu’il entre dans son ministère public : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir » (Matthieu 3:17). Puis, dans Jean 12, vers la fin de son ministère, Jésus parle du caractère fructueux de sa mort : « L’heure est venue pour que le Fils de l’homme soit glorifié. En vérité, en vérité, je vous dis : A moins que le grain de blé, tombant en terre ne meure, il demeure seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit » (Jean 12:23-24). Puis il demande à son Père de glorifier son nom, et nous entendons sa voix : « Je l'ai glorifié et je le glorifierai de nouveau » (v.28).

Le Sauveur se décrit comme le Vrai Cep qui a glorifié Dieu pleinement en pensées, en paroles et en actes. Son humanité a démontré ce que signifie « aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même » (Luc 10:27). À l'approche de la croix, le Sauveur anticipe le caractère fructueux de son peuple racheté : « En ceci mon Père est glorifié, que vous portiez beaucoup de fruit ; et vous serez mes disciples » (v.8). Il est touchant d'humilité de penser que le Sauveur s'est réjoui que son Père puisse être glorifié dans nos vies et que, ce faisant, nous soyons considérés comme ses disciples et témoignions de notre Seigneur ressuscité. Il fait référence, comme nous nous le rappelons souvent, au fait que nous portons du fruit, plus de fruit (v.2) et beaucoup de fruit (v.2, 8).

Ce fruit est décrit comme le fruit de l'Esprit dans Galates 5:22-23 : « Mais le fruit de l'Esprit, est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur, la tempérance ».

Le fruit de l'Esprit s'exprime dans les aspects les plus simples et les plus vastes de notre vie pour Christ. Les caractéristiques du fruit de l'Esprit ne sont pas décrites comme des « œuvres » car elles ne sont pas accomplies par nos efforts. Elles sont décrites comme « fruit » car Christ est notre vie et les caractéristiques du fruit de l'Esprit sont directement liées à notre « attachement » à Lui. La première question que Jésus pose dans l'Évangile de Jean est : « Que cherchez-vous ? » Les deux disciples de Jean-Baptiste voulaient savoir où il habitait. Jésus leur dit : « Venez et voyez », et ils l'ont fait. Jean rapporte les paroles de Jésus à la fin de la Bible, dans Apocalypse : « Voici, je me tiens à la porte et je frappe : si quelqu'un entend ma voix et qu'il ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je souperai avec lui, et lui avec moi » (Apocalypse 3:20). La force de la vie chrétienne réside dans la communion avec le Christ : « Moi, je suis le cep, vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car séparés de moi, vous ne pouvez rien faire » (v.5). Demeurer en Christ conduit à l'expression du Christ. Nous sommes assurés que le Père lui-même est le Vigneron divin, qui veille à ce que sa volonté et ses desseins s'accomplissent dans nos vies. De plus, le Consolateur, le Saint Esprit, est en nous et avec nous, nous encourageant constamment en Christ, portant son fruit dans nos vies et nous permettant de témoigner du Christ dans les circonstances (v.26-27). Demeurer en Christ décrit notre communion avec lui par la parole de Dieu, la prière et l'expérience de sa présence tout au long de chaque journée qui nous est donnée.

Gordon D Kell