33ème COMMUNAUTE EVANGELIQUE REGION SANKURU

33ème C.E.R.S

B.P. 1673 KANANGA

"Sur ce roc je bâtirai mon assemblée,..." Matthieu 16v18

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Venez et voyez, venez, dîner

« Venez et voyez » (Jean 1:40) « Venez, dîner » (Jean 21:12).

L'Évangile de Jean commence par deux disciples invités à entrer en présence du Sauveur par ces chaleureuses paroles : « Venez et voyez » (Jean 1:39). L'invitation n'avait pas besoin d'être répétée. À la fin de l'Évangile de Jean, le Sauveur ressuscité invite les sept pêcheurs fatigués à « Venir dîner » (Jean 21:12). J'aime beaucoup la traduction de la King James Bible, parce qu'elle traduit comment le simple repas de poisson et de pain que Jésus a présenté a été honoré par celui qui l'a préparé. La simplicité du repas et la profondeur de celui qui l'a servi témoignent de la grâce incomparable du Christ. C'est Jean qui décrit avec le plus grand détail le jour, au bord de la mer de Tibérias, où Jésus a pris des mains d'un enfant les cinq pains d'orge et les deux petits poissons et a nourri des milliers de personnes (Jean 6:1-14).

Après sa résurrection, Jésus avait montré à ses disciples ses mains, ses pieds et son côté blessés, prouvant ainsi à la fois sa mort et sa résurrection (Luc 24:40, Jean 20:20). Dans l'Évangile de Luc, le Sauveur déclare : « Voyez mes mains et mes pieds ; que c'est moi-même : touchez-moi, et voyez ; car un esprit n'a pas de la chair et des os, comme vous voyez que j'ai ai ». Et comme, de joie, ils ne croyaient pas encore et s'étonnaient, il leur dit ; « Avez-vous ici quelque chose à manger ? » Il prouve sa glorieuse résurrection en mangeant le poisson et le rayon de miel qu'ils lui ont donnés (Luc 24:39-43). Dans Jean 21, au bord de la mer de Tibérias, Jésus prépare le pain et le poisson et le mange avec ses disciples. Ces repas témoignaient de la gloire de la mort et de la résurrection du Sauveur, révélées dans une grâce humble et merveilleuse.

En même temps, le Sauveur nous transmet son désir de nous accueillir en sa présence : « Venez et voyez », « Venez, dîner ». Ces deux brèves invitations décrivent la communion dont Jean parle dans sa première épître : « Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi ayez communion avec nous : or notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus Christ. Et nous vous écrivons ces choses, afin que votre joie soit accomplie » (1 Jean 1:3-4). Cela se comprend particulièrement lors de la Sainte Cène. Nous répondons à l’invitation du Seigneur à venir. En sa présence, nous voyons par la foi la merveille de sa gloire éternelle, son élévation dans le monde qu’il a créé, sa vie de grâce et de vérité, son amour divin et souffrant, sa puissante résurrection, sa glorieuse ascension, et nous avons la joie de son retour promis. En communion, nous partageons le pain et le vin, dînant à sa table sous la bannière de son amour éternel. Nous devrions être humbles de savoir que, malgré nos fragilités, nos défaillances et nos faiblesses, il désire nous rassembler autour de lui. Pierre a mangé avec le Seigneur avant qu'il ne le restaure gracieusement pour paître son troupeau.

Quel Sauveur ! Nous avons parfois du mal à saisir la profondeur de son amour pour nous. Pourtant, il ne cesse de nous accueillir dans sa présence glorieuse et se réjouit de voir chaque visage et d'entendre chaque voix. Un tel amour nous pousse à venir et rendre hommage.

Gordon D Kell

145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)

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