Sur la fontaine

« Il vient donc à une ville de la Samarie, nommée Sichar, près de la terre que Jacob donna à Josephson fils. Et il y avait là une fontaine de Jacob. Jésus donc, étant lassé du chemin, se tenait là assis sur la fontaine ; c'était environ la sixième heure » (Jean 4:5-6).

Un jour, après le travail, je me suis arrêté au bureau pour discuter avec un ami chrétien. Au cours de notre conversation, la femme de ménage est arrivée. Je ne me souviens plus comment cela s'est passé, mais nous avons commencé à lui parler du Seigneur. Ce dont je me souviens, c'est son intérêt, son écoute et ses questions. Bien sûr, elle avait un travail à faire, et nous devions la laisser faire, alors nous sommes partis. Nous ne nous sommes jamais revus, mais je suis convaincu que notre conversation a été une étape qui l'a conduite au Sauveur.

C'est après avoir rencontré la Samaritaine à la fontaine de Sichar qu'il dit à ses disciples : « Voici, je vous dis : Levez vos yeux et regardez les campagnes ; car elles sont déjà blanches pour la moisson ! » (Jean 4:35). Lorsque nous observons le monde qui nous entoure, nous ne voyons souvent que ce qui s'oppose à Dieu. Jésus a vu une « moisson » qui attendait des ouvriers. Il décrit également ces ouvriers comme accomplissant un travail différent, mais harmonieux. « L'un sème, et un autre moissonne » (v.37). On vient rarement au Sauveur immédiatement. Le plus souvent, c'est un cheminement au cours duquel on est conduit pas à pas jusqu'à la présence de Jésus Christ.

Jésus nous donne beaucoup d'exemples de la manière dont cela se produit dans son ministère. Ces exemples sont un mélange de moments où il est allé à la rencontre des gens, comme la femme à la fontaine et Zachée, et de moments où des personnes sont venues à lui, comme Jaïrus et Nicodème. L'Évangile s'est répandu à la Pentecôte, lorsque les apôtres étaient remplis et envoyés par le Saint Esprit dans les rues de Jérusalem pour prêcher le Christ : « Ceux donc qui reçurent sa parole (celle de Pierre) furent baptisés ; et en ce jour-là, furent ajoutées environ trois mille âmes » (Actes 2:41).

Dans le chapitre 3 des Actes, un mendiant boiteux a demandé de l'argent à Pierre et à Jean. Par l'Esprit Saint, Pierre lui dit : « Je n'ai ni argent ni or, mais ce que j'ai, je te le donne : Au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche » (v.6). Cet événement dans la vie d'un homme a conduit au salut de cinq mille âmes (Actes 4:4).

Notre témoignage consiste à diffuser l'Évangile par des actions organisées pour prêcher le Christ et à répondre aux contacts, certains de longue date, d'autres éphémères, que nous nouons chaque jour.

Le Seigneur, en tant que Semeur divin, sème la Parole de Dieu : « Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme » (Matthieu 13:37). Mais j’ai été très impressionné et interpellé récemment par la manière dont le Seigneur non seulement sème la Parole de Dieu, mais aussi sème son peuple pour accomplir cette œuvre : « Ceux donc qui avaient été dispersés allaient çà et là, annonçant la Parole » (Actes 8:4).

C’est un sujet que nous devons approfondir.

Gordon D Kell