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« Il fit la cuve en bronze et sa base en bronze, en employant les miroirs en bronze des servantes qui s'attroupaient à l'entrée de la tente d'assignation » (Exode 38:8).
Exode 32 décrit le terrible échec des enfants d'Israël et d'Aaron en introduisant l'idolâtrie lorsque Moïse était absent en présence de Dieu. Cette idolâtrie s'est produite lorsque Dieu se préparait à habiter parmi son peuple, « Et qu'ils me fassent un sanctuaire, afin que j'habite au milieu d'eux » (Exode 25:8). Il avait donné à Moïse tous les plans pour le Tabernacle, et il fut chargé de le construire. Dieu a aussi donné à Moïse La Loi. En descendant de la présence de Dieu au camp d'Israël, Moïse est un rappel du grand jour où Christ descendrait en grâce dans le monde qu'il avait créé. Mais Moïse n'est pas descendu en grâce mais avec la Loi de Dieu entre ses mains. Au mont Sinaï, Moïse a vu ce qu'il y avait dans le cœur de Dieu dans son désir d'habiter avec son peuple et de le bénir. Quand il retourna au camp, Moïse vit les résultats de ce qu'il y avait dans le cœur d'un peuple qui s'était si vite détourné du Dieu qui l'avait racheté.
Le jugement rapide suit mais le processus de restauration commence, et dans Exode 36, la construction du Tabernacle commence. Betsaleël a dirigé ce travail. Il est le premier homme décrit comme étant rempli de l'Esprit de Dieu (Exode 31:3, 35:31). C'est un autre aperçu de la façon dont l'œuvre de Dieu est renforcée par l'Esprit de Dieu. Le même Esprit a agi dans le cœur du peuple restauré. Ils ont apporté une offrande volontaire si importante que Moïse a dû les empêcher d'en donner davantage, « Et le peuple cessa d'apporter, car le travail était suffisant pour tout l'ouvrage à faire – et il y en avait du reste » (Exode 36 :6-7). Les gens ont donné leurs boucles d'oreilles en or pour faire le veau d'or. C'était la preuve qu'ils tournaient le dos à Dieu. Mais Dieu les a restaurés et les a transformés en un peuple dont les cœurs ont répondu si librement et avec esprit de sacrifice à Dieu. La grâce merveilleuse de Dieu se voit à la fois dans la rédemption et la restauration. Au cours de ce processus, nous lisons sur la construction de la cuve de bronze.
La cuve était un grand bol qui contenait de l'eau propre prise par les sacrificateurs pour se laver pendant leur service pour Dieu. C'est une illustration remarquable du « lavage d'eau par la parole » (Ephésiens 5:25-26). L'acte extraordinaire du Seigneur de servir avec amour est rapporté dans Jean 13. Il a lavé les pieds de ses disciples. En faisant ainsi, il nous a appris à nous servir les uns les autres en enseignant la parole de Dieu avec amour et humilité, « en disant la vérité avec amour » (Éphésiens 4:15). La cuve en Exode était faite de miroirs de bronze de la « servante ». Elles avaient l'habitude de se regarder. Mais ces nombreux miroirs ont été transformés en un seul récipient qui contenait de l'eau propre et purificatrice. Nous ne nous approchons pas de la parole de Dieu pour nous regarder, mais pour qu'elle brille dans nos cœurs avec une puissance sanctifiante et purificatrice. Comme un miroir spirituel, son objectif est de faire de nous des auditeurs et des exécuteurs de la parole de Dieu (Jacques 1:22-24) et, plus encore, de nous rendre semblables à Christ (2 Corinthiens 3:18). Christ a fait de nous une sainte et royale sacrificature (1 Pierre 2:5,9). Nous avons besoin que la parole de Dieu soit constamment appliquée à nos cœurs pour remplir ce rôle. Il n'y avait pas de dimensions à la cuve. La parole de Dieu est inépuisable dans sa puissance pour nous sauver, nous restaurer, nous purifier, nous rafraîchir et nous équiper pour le service de Dieu.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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