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Et j'ai d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie ; Je dois les amener aussi, et elles écouteront Ma voix ; et il y aura un seul troupeau et un seul berger (Jean 10:16).
Dans Jean 10, Jésus se décrit comme le bon berger qui donne Sa vie pour les brebis. Puis il ajoute : « Je suis le bon berger ; et je connais mes brebis, et je suis connu des miens. Comme le Père me connaît, ainsi je connais le Père ; et je mets ma vie pour les brebis. Et j'ai d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie ; Je dois les amener aussi, et elles écouteront Ma voix ; et il y aura un seul troupeau et un seul berger » (vv.14-16).
La nuit où Jésus fut livré, il a dit à ses disciples : « Cette nuit, vous trébucherez tous à cause de moi, car il est écrit : ‘Je frapperai le berger, Et les brebis du troupeau seront dispersées’ ». Lorsqu'il fut arrêté, nous lisons que « tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent » (Matthieu 26:56). Le Seigneur est resté seul. Suite à la moquerie d'un procès et aux horribles abus physiques que le Seigneur a subis, il a été crucifié. Sa « solitude » est clairement décrite par son cri sur la croix : « ‘Eli, Eli, lama sabachthani ?’ c’est-à-dire : ‘Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?’ » (Matthieu 27:46). Dans Jean 11:24, le Seigneur dit : « En vérité, je vous le dis, à moins que le grain de blé tombant en terre, ne meure, il demeure seul ; mais s'il meurt, il produit beaucoup de grains (fruit) ». Il précise qu'il allait seul à la la mort.
Nous chantons parfois les paroles : « Seul il a porté la croix, Seul il a enduré sa douleur ». Mais le Seigneur a également déclaré que Sa mort produirait beaucoup de fruits. Ésaïe 53 prédit les souffrances du Sauveur et Sa gloire. Hébreux 12 nous encourage à regarder à Jésus, « le chef et le consommateur de notre foi, qui, pour la joie qui était devant Lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu ». Sa joie comprenait la grande compagnie des rachetés. Le Seigneur attendait avec impatience le jour où il rassemblerait Son peuple dans la maison du Père (Jean 14:1-3, 17:24). Après sa résurrection, Jésus a commencé à rassembler Ses disciples dispersés et craintifs et a glorieusement prouvé qu'Il était vivant en leur montrant ses blessures. Il les a également rassemblés pour regarder Son ascension au ciel et les anges ont réaffirmé Sa promesse de revenir, « Ce même Jésus, qui a été élevé d'avec vous dans le ciel, viendra de la même manière que vous l'avez vu s'en allant au ciel » (Actes 1:11).
Dans l’entre temps, le Seigneur, le vivant « Grand Pasteur des brebis » (Hébreux 13:20), a constamment rassemblé Son peuple autour de Lui. Il ne s'est jamais lassé de nous rassembler. Le Fils de Salomon le décrit parfaitement : « Il m'a fait entrer dans la maison du vin ; et sa bannière sur moi c'est l'amour » (2:4). Il nous attire individuellement et en tant que groupes de Son peuple pour nous souvenir de Lui dans la simplicité du souper qu'il a institué. Dans cette atmosphère d'amour divin, nous unissons nos cœurs et nos voix dans la louange et l'adoration. C'est un privilège que nous ne devrions jamais tenir pour acquis. Cette expérience de l'amour du Sauveur nous encourage à nous considérer les uns les autres et nous pousse à l'amour et aux bonnes œuvres. Cela nous fait apprécier l'importance de nous rencontrer et de nous soutenir les uns les autres à la lumière du retour promis de Christ (Hébreux 10:25-26), en particulier les autres chrétiens qui n'ont pas la liberté de se réunir librement ou qui ne peuvent pas être présents à cause de l'âge ou la maladie.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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