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Abram monta d'Egypte, lui et sa femme et tout ce qu'il avait, et Lot avec lui, vers le sud. Abram était très riche en bétail, en argent et en or. Et il continua son voyage du Sud jusqu'à Béthel, à l'endroit où sa tente était au commencement, entre Béthel et Aï, au lieu où était l'autel qu'il y avait fait auparavant. Et là Abram invoqua le nom de l'Eternel
(Genèse 13:1-4).
Au début de Genèse 13, nous voyons Abram revenir d'Egypte à Canaan. Il a retracé le voyage qui l'a conduit hors du pays que Dieu lui avait promis. Enfin, Abram est retourné là où il a bâtit un autel à l’Éternel entre Béthel et Aï. Là, il « invoqua le nom de l'Eternel ». Ce voyage de restauration a des leçons importantes pour nous. Nous pouvons vivre des moments où notre foi est faible, notre fidélité diminue et le monde nous éloigne du Seigneur. En même temps, cela nous enseigne la fidélité de Dieu. Nous pouvons nous éloigner de Dieu, mais le cœur de Dieu est toujours vers nous. Le Seigneur Jésus le démontre clairement dans la parabole du fils prodigue. Il a fallu du temps au fils pour « revenir à lui-même » et retracer le chemin du retour. Mais le cœur de son père n'était jamais devenu froid ou rancunier envers son enfant. Le fils retourna titubant vers la maison du père, mais le père courut l'embrasser dans l'émerveillement de tout son amour.
Le retour d'Abram ne l'a pas seulement ramené là où Dieu voulait qu'il soit. Cela l'a également amené à faire face à un autre problème dans sa vie, Lot. Nous ne devons jamais oublier que Pierre décrit Lot comme « Le juste Lot » (2 Pierre 2:7). Pierre connaissait l'amertume de l'échec et la joie de la restauration. Par conséquent, il écrit avec compassion à propos de Lot. Tout d'abord, Abram emmena Lot avec lui de Haran vers Canaan. Puis, il l'emmena en Egypte, et Abram le ramena à Canaan. Lorsque la taille de leurs troupeaux respectifs a créé un conflit, Abram a décidé qu'il était temps pour eux de se séparer. La décision d'Abram était différente de celle qu'il a prise et qui l'a conduit en Égypte. Cette décision n'avait aucune référence à Dieu ou à Lot. Il est simplement parti. Mais cette fois, il donne à Lot le premier choix et, dans la foi, Abram fait confiance à Dieu pour son avenir. Lot a fait un choix basé sur les avantages matériels de la plaine du Jourdain et n'a pas tenu compte de la méchanceté de Sodome et Gomorrhe (vv. 10-13).
Après cet événement critique dans la vie d'Abram, Dieu lui parla à nouveau (vv.14-15), « Lève-toi, marche dans le pays dans sa longueur et dans sa largeur, car je te le donne ». Dieu a invité Abram à marcher dans la foi avec Lui en faisant confiance à ses promesses, en apprenant sa grâce et ses desseins et en témoignant de sa grandeur. Les paroles de Dieu ont poussé Abram à déménager à Hébron et à bâtir un autel à l'Eternel (v.18). Hébron devint une demeure pour Abraham, Isaac et Jacob. Hébron était un lieu de communion, de culte et d'espoir. Il a finalement été donné à Caleb (Josué 14), qui a entièrement suivi l'Eternel (Deutéronome 1:36). C'était à Hébron que Abraham, Sarah, Isaac et Rebecca, et Jacob et Léa ont été enterrés (Genèse 49:29-33). Ce n'était pas un lieu de mort mais un témoignage de foi vivante. Il promettait la résurrection, comme Jésus l'a dit : « Mais quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu, disant : « Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ? » Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants » (Matthieu 22:31-32). Aujourd'hui, puissions-nous élever nos cœurs dans l'adoration de notre Sauveur vivant dont l'amour et la grâce ont commencé et achèveront notre voyage de foi en Lui.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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