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Pendant qu'il priait, l'apparence de son visage devint tout autre, et son vêtement devint blanc et resplendissant comme un éclair. Et voici, deux hommes, qui étaient Moïse et Elie, parlaient avec lui, lesquels apparaissaient en gloire et parlaient de sa mort qu'il allait accomplir à Jérusalem
(Luc 9:29-31).
Au mont Horeb, Dieu dit à Moïse : « N'approche pas de ce lieu. Ôte tes sandales de tes pieds, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte » (Exode 3 :5). Pierre écrit à propos d'être sur le Mont de la Transfiguration avec Jésus, « Car Il (Jésus) reçut de Dieu le Père honneur et gloire lorsqu'une telle voix lui fut adressée par la gloire magnifique : 'Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai trouvé mon plaisir'. Et nous, nous entendîmes cette voix venue du ciel, étant avec lui sur la montagne sainte » (2 Pierre 1 :17-19). Par la grâce de Dieu, Moïse, qui n'a pas pu s'approcher de Dieu au mont Horeb et n'a pas pu entrer dans la terre promise au mont Nebo, était avec le Seigneur sur le Mont de la Transfiguration. Moïse avait demandé à Dieu de lui montrer sa gloire (Exode 33 :18). Sur la montagne de la Transfiguration, il a contemplé la gloire du Fils de Dieu (Jean 1 : 14).
Dieu avait dit à Moïse qu'il descendrait pour délivrer son peuple. Moïse avait été témoin du miracle de la puissance de Dieu pour sauver et soutenir les enfants d'Israël. Sur le Mont de la Transfiguration, avec Élie, il a été témoin de la merveille de Dieu descendant en la personne de son Fils Jésus-Christ. Moïse et Élie ont parlé avec le Seigneur de son sacrifice futur. Moïse, sous la main de Dieu, avait institué la Pâque. Au verset 31, Moïse parle avec Celui qui est l'Agneau de Dieu. Moïse et Elie représentaient la Loi et les Prophètes qui prédisaient les souffrances et la gloire de Christ. Lors de la résurrection, le Seigneur a dit aux deux disciples sur le chemin d'Emmaüs : « Le Christ ne devait-il pas souffrir ces choses et entrer dans sa gloire ? Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait » (Luc 24 :26-27). Le Mont de la Transfiguration est aussi une illustration frappante du Christ ayant tous ses saints avec lui dans la gloire. Ceux qui sont morts en Christ (Moïse) et ceux qui sont enlevés vivants dans la gloire (Élie) [voir 1 Thessaloniciens 4:13-18].
Dieu a tissé dans la vie de Moïse un fil d'or de grâce. L'homme qui est toujours associé à la Loi est l'homme dont la vie a si clairement démontré la grâce de Dieu. L'Ancien Testament prévoyait l'œuvre de Christ. Le Nouveau Testament rapporte Son œuvre de rédemption et ses fruits. Tous les rachetés ne seront dans la gloire qu'à cause de l'amour et de la grâce de Dieu manifestés en notre Sauveur.
Mais la grâce de Dieu est aussi tissée dans nos vies. Il est le Dieu de l'arche dans les joncs au début de nos vies. Sa présence est avec nous tout au long de notre vie, nous nourrissant de la manne quotidienne de sa parole. Il nous donne des cœurs attentionnés et aimants qui nous conduisent sur les chemins de la justice, se réjouissant de nous montrer et de nous amener dans ses bénédictions. Notre berger nous ramènera en toute sécurité à la maison dans la gloire, où nous comprendrons ses desseins éternels. Maintenant, émerveillés par les souffrances et la gloire du Sauveur, nous joignons nos cœurs dans l'adoration.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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