Le Fils de Dieu : au service

« [Jésus], sachant que le Père lui avait mis toutes choses entre les mains, et qu'il était venu de Dieu, et s'en allait à Dieu, se lève du souper et met de côté ses vêtements ; et ayant pris un linge, il s'en ceignit. Puis il verse de l'eau dans le bassin, et se met à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint » (Jean 13:3-5).

L'Évangile de Jean commence par la divinité du Christ et le miracle de la Parole faite chair (Jean 1:1-4, 14). Il relate ensuite le rejet dont le Seigneur a fait l'objet dans le monde qui a été témoin de Son amour (Jean 1:10-11). Ce rejet allait s'exprimer pleinement au Calvaire. Jean 13 commence par expliquer que Jésus savait que la croix, avec tout ce qu'elle signifiait, était imminente. Le Seigneur ressentait la solitude du rejet parmi ceux qu'Il était venu sauver. En revanche, Il démontrait l'amour infini qui assurait à Ses premiers disciples et à la vaste foule qui allait le suivre qu'Il ne les abandonnerait jamais. La trahison de Judas, qui allait déclencher les événements terribles qui allaient suivre, est mise en contraste avec l'honneur que Dieu le Père a accordé à Dieu le Fils. Il était venu pour faire la volonté du Père et retourner auprès de Son Père céleste.

Cette révélation du Fils de Dieu, qui a créé toutes choses, rend ce qui s'est passé ensuite si étonnant. Celui que les armées angéliques du ciel servaient se lève pour servir d'une manière qu'aucun ange n'avait jamais fait auparavant. Il a silencieusement déposé ses vêtements, a pris un linge pour s'envelopper et un bassin rempli d'eau, et a commencé à laver les pieds des disciples. Nous devons nous arrêter un instant pour méditer la profonde grâce du Seigneur. Au cours de la soirée, les disciples avaient discuté pour savoir qui serait le plus grand parmi eux. Celui qui occupait la place la plus élevée dans les cieux s'était déjà abaissé jusqu'à Bethléhem, Nazareth et Jérusalem. Il était sur le point de s'abaisser encore davantage à Gethsémané, dans la salle du jugement, dans l'humiliation publique et finalement dans Sa mort sur la croix. Dans la chambre haute, Jésus s'est abaissé devant Ses disciples.

Celui devant qui tout genou se ploiera (Philippiens 2:9-11) a pris la place la plus basse d'un serviteur pour nous enseigner la communion avec le Sauveur, l'humilité authentique, le service pieux et pour éteindre l'orgueil qui s'élève si souvent dans nos cœurs. Pierre protesta : « Tu ne me laveras jamais les pieds ».

Ces paroles semblaient nobles. Mais ce n'était pas la première fois que Pierre réprimandait le Seigneur, oubliant à qui Il s'adressait (Matthieu 16:22-23). Avec douceur, Jésus expliqua à Pierre qu'il ne savait pas ce que le Seigneur faisait, mais qu'il le comprendrait plus tard : « Si je ne te lave, tu n'as pas de part avec moi. Simon Pierre lui dit : Seigneur, non pas mes pieds seulement, mais aussi mes mains et ma tête ». Le Seigneur l'assure que, malgré l'échec que Pierre allait connaître, lui et ses compagnons disciples étaient lavés, ils avaient la vie (v.6-10). Ils étaient nés de l'eau et de l'Esprit (Jean 3:5). Ce n'était pas quelque chose qui se répétait. Le Seigneur illustrait par un service de grâce profonde que pour demeurer en Lui et jouir de la vie que nous possédons, nous avons besoin que le Saint Esprit applique constamment la parole à notre cœur et à notre esprit. La parole de Dieu nous assure de la grâce de Dieu, traite des influences et des tentations du monde et de leur effet sur nous. Elle stimule l'auto-jugement, nous maintient en communion avec Dieu et nous donne la force de le servir. Elle aborde également la tendance qu'a eue Pierre à croire que nous savons mieux que le Seigneur et nous sauve des conséquences d'une telle fierté.

Gordon D Kell