L'Agneau est digne

« Digne est l'Agneau qui a été immolé, de recevoir la puissance, et richesse, et sagesse, et force, et honneur, et gloire, et bénédiction » (Apocalypse 5:12).

C'est la joie du peuple de Dieu de répondre par l'adoration à Son Sauveur. Nous sommes submergés par l'amour du Fils de Dieu pour nous personnellement et pour Son Église. Cet amour s'exprime dans les mots « Digne est l'Agneau qui a été immolé ». L'éternité n'effacera jamais l'émerveillement de l'amour de Dieu démontré dans la mort sacrificielle de Jésus Christ. Étonnamment, la puissance rédemptrice du Sauveur est illustrée par une créature si humble : un agneau. Les agneaux de la Pâque, en Exode 12, étaient parfaits et pleins de vie. Cela était constaté pendant qu'ils étaient gardés du 10ème au 14ème jour.

Cette période illustre les trois années du ministère public du Seigneur qui ont conduit à la croix. Un exemple de cela est le Sauveur s'endormant d'épuisement sur un bateau ballotté par la tempête, puis se réveillant pour calmer instantanément la tempête dans Marc 5:35-41. Les Évangiles rapportent l'humilité de Jésus en tant que Fils de l'homme et Sa majesté en tant que Fils de Dieu.

Le chemin du Sauveur a conduit à la cruauté et à l'horreur de la croix. Le Calvaire était l'obscurité contre laquelle la gloire de la miséricorde, de la grâce et de l'amour de Dieu brillait triomphalement. Les agneaux pascaux ne se sont pas soumis volontairement à la mort. Elle leur est imposée. Le Sauveur est venu pour mourir et donner Sa vie en rançon pour plusieurs.

« … il s'est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix » (Philippiens 2:8). Sa vie ne lui a pas été enlevée. Il l'a donnée par amour. Il n'était pas impuissant, mais tout-puissant (Jean 10:17-18).

Recevoir « la puissance » annonce le jour où toute la création s'inclinera en adoration devant Jésus. C'est une réponse à la puissance de son amour sacrificiel (Philippiens 2:9-11).

Recevoir la « richesse » est une réponse à Sa grâce incomparable : « Car vous connaissez la grâce de notre seigneur Jésus Christ, comment, étant riche, il a vécu dans la pauvreté pour vous, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis » (2 Corinthiens 8:9).

Recevoir « la sagesse » reconnaît « Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu » (1 Corinthiens 1:24).

Recevoir « la force » répond à Son amour démontré dans la faiblesse : « Ma vigueur est desséchée comme un têt » (Psaume 22:15). Son cri sur la croix, « J'ai soif », témoigne du Sauveur qui s'est donné complètement (Jean 19:28).

Recevoir « l’honneur » est la réponse au déshonneur infligé à Jésus le jour où Pilate a présenté le Sauveur à Son peuple en disant : « Voici l'homme ! » et « Voici votre roi ! » (Jean 19:5, 14). Leur réponse a été : « Ôte, ôte ! crucifie-le ! » Depuis ce jour, il continue d'être déshonoré par le monde.

Recevoir « la gloire » est une réponse au Seigneur qui a glorifié Son Père en accomplissant Sa volonté en tant que Nazaréen « débonnaire et humble de cœur » (Matthieu 11:29).

Enfin, recevoir la « bénédiction ». Comme nos cœurs reconnaissants s'inclinent en adoration devant le Sauveur qui nous « a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous (car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois) » (Galates 3:13).

Maintenant, il occupe la place la plus élevée et reçoit la bénédiction du ciel et du cœur de ceux qui l'aiment sur terre. Que la personne du Christ et l'émerveillement de Son amour sans pareil remplissent nos cœurs tandis que nous continuons à exprimer Sa dignité jusqu'à ce que toute la création en rende témoignage.

Gordon D Kell