Marcher, saisir, parler, répondre

« Marchez dans la sagesse envers ceux de dehors, saisissant l'occasion. Que votre parole soit toujours dans [un esprit de] grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment vous devez répondre à chacun » (Colossiens 4:5-6).

En Colossiens 4:2-4, Paul nous enseigne comment prier devant le trône de la grâce. Dans les versets d'aujourd'hui, il nous enseigne à vivre dans le témoignage devant les gens. Il commence par mettre l'accent sur la marche avec sagesse. L'apôtre utilise le terme « marcher » pour décrire notre conduite. C'est une description très utile. La ville de Kingston upon Hull, où je suis né, était l'un des plus grands ports de pêche du monde. Beaucoup de pêcheurs vivaient dans mon quartier. Lorsqu'ils rentraient au port après trois semaines difficiles en mer, il n'était pas rare de voir un pêcheur avoir du mal à marcher en ligne droite après être sorti d'un bar. Dieu veut que nous marchions en ligne droite, en réfléchissant à nos actes et à nos paroles. Nous ne devons pas vivre dans l'insouciance, mais dans la sagesse. Évitons de nous laisser intoxiquer par le monde dans lequel nous vivons et par ce qu'il nous offre, et suivons le Sauveur qui nous a rachetés. Jacques nous donne une description vivante de la sagesse qui vient d'en haut. Elle est « premièrement pure, ensuite paisible, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité, sans hypocrisie. Or le fruit de la justice, dans la paix, se sème pour ceux qui procurent la paix » (Jacques 3:17-18).

Nous comprenons que la vraie sagesse a sa source en Dieu ; elle vient d'en haut. Elle possède des attributs puissants. Elle est pure et garantit que nos motivations ne sont pas égoïstes, mais centrées sur le Christ et sur la recherche de la bénédiction des autres. Elle est paisible. Elle nous permet de vivre dans la joie et la puissance de la paix avec Dieu, de la paix de Dieu et du Dieu de la paix. Elle est douce. Elle nous permet de suivre le Christ, qui s'est décrit Lui-même comme « débonnaire et humble de cœur » (Matthieu 11:29). Elle encourage l'obéissance à Dieu. À l'instar du Psaume 1, Jacques semble dépeindre nos vies chrétiennes comme un arbre. Grâce à la sagesse de Dieu, comme la pluie qui nous rafraîchit et nous nourrit, la miséricorde, la bonté, la foi et la sincérité sont manifestées par l'action du Saint Esprit en nous et démontrées dans notre vie quotidienne. Marcher dans la paix et faire la paix produit la justice.

Le temps ne peut jamais être récupéré. C'est une ressource précieuse, et Paul nous encourage à l'utiliser avec sagesse. Comme le sable, il peut nous glisser entre les doigts. Notre temps est dans la main de Dieu, et il est utile de planifier notre temps en Sa présence, afin de l'utiliser au mieux pour Sa gloire et notre bénédiction. Il a été dit de Samuel « Et Samuel grandissait ; et l'Éternel était avec lui, et il ne laissa tomber à terre aucune de ses paroles » (1 Samuel 3:19). Comme le temps, les paroles ne peuvent être récupérées. C'est pourquoi notre discours doit être gracieux et attrayant. Mais il doit être « assaisonné de sel ». Il doit y avoir un côté sacré dans notre conversation, alors que nous partageons le Christ les uns avec les autres et que nous témoignons de Lui en apprenant à exprimer et à expliquer notre foi. Nous devons nous pencher sur ce domaine important et nous aider mutuellement à communiquer notre foi en Christ. Soyons honnêtes : les chrétiens ont du mal à partager leur foi et se sentent coupables de ne pas le faire. Mais nous pouvons nous aider les uns les autres dans ce processus. Tout d'abord, nous devons comprendre que le témoignage n'est pas une occupation solitaire ; le Christ est avec nous. C'est en étudiant la manière dont Il a communiqué que nous apprenons le mieux comment parler de Lui. Encourageons-nous les uns les autres dans notre témoignage et demandons au Seigneur de nous enseigner comment le faire efficacement.

Gordon D Kell