Des décisions dangereuses : Lot

« Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu'à Sodome » (Genèse 13:13).

L'histoire de Lot est l'une des plus tristes de l'Ancien Testament. Sa vie était si prometteuse et il reçut tant de bénédictions, cependant la dernière chose que nous lisons de lui c'est qu'il vivait dans une caverne (Genèse 19:30). Nous pouvons retracer la direction descendante de sa vie à travers deux décisions critiques. La première n'était pas de sa responsabilité, la seconde l'était. Il a vécu sa vie aux côtés du grand homme de foi qu'était son oncle, Abraham. Abraham a vécu par la foi en Dieu. Il était un pèlerin qui construisait des autels et marchait avec Dieu. Mais lorsque la famine a frappé le pays que Dieu lui avait promis, Abraham a pris une décision dangereuse et a déplacé sa famille en Égypte, où il a vécu dans le mensonge. Mais Dieu l'a protégé et l'a ramené dans la terre promise, « au lieu où était l'autel qu'il y avait fait auparavant » (Genèse 13:4) et sa vie devant Dieu a prospéré. Mais la décision d'Abraham de descendre en Égypte a entraîné des conséquences. Nous pensons souvent que nos choix sont personnels, mais nous ne devrions jamais oublier que nous n'affectons rarement que nous-mêmes en les faisant.

Abraham a emmené Lot avec lui en Égypte, et cela semble avoir eu un effet profond sur son neveu. Au chapitre 13 de la Genèse, Abraham était très riche, et Lot a partagé sa prospérité et est devenu un homme riche. Mais leur succès a créé des tensions entre leurs bergers, car ils partageaient les ressources pour nourrir leurs troupeaux. Abraham ne voulait pas de querelles et a invité Lot à choisir la partie de la terre dans laquelle il voulait s'installer et, quel que soit son choix, Abraham irait dans l'autre direction. Abraham nous enseigne combien il est important de résoudre les difficultés entre le peuple de Dieu et de rechercher la paix. Et, ce faisant, d'être prêt à sacrifier son propre intérêt au profit des autres. Il nous enseigne également la foi et l'humilité. Il avait l'autorité et le pouvoir d'ordonner à son neveu d'aller vivre ailleurs. C'est ce qu'il a fait avec sa famille dans des circonstances ultérieures. C'est un pouvoir qu'il utilisera plus tard pour sauver Lot.

Lot s'est donc vu offrir une merveilleuse occasion de mener une vie de foi nouvelle et passionnante. Qu'a-t-il fait ? « Et Lot leva ses yeux et vit toute la plaine du Jourdain, qui était arrosée partout, avant que l'Éternel détruisît Sodome et Gomorrhe, comme le jardin de l'Éternel, comme le pays d'Égypte, quand tu viens à Tsoar » (verset 10). Il choisit l'endroit qui lui rappelait l'Égypte et planta sa tente du côté de Sodome. Bientôt, il cessa de vivre en pèlerin et décida d'habiter dans cette ville méchante. Abraham le sauvera plus tard des conséquences de cette vie et lui permettra de revenir à la vie de foi qu'il avait connue. Mais il est retourné à Sodome. Il y vécut jusqu'à ce que la ville soit détruite, que sa femme périsse et que, devenu vieux, il finisse ses jours dans la plus grande désolation.

Pierre appelle Lot « le juste Lot » (2 Pierre 2:7). C'était un enfant de Dieu. Mais Lot n'a pas saisi l'occasion que Dieu lui a donnée de vivre sa propre vie de foi en réponse au Dieu qui l'avait béni. Il ne s'est pas arrêté pour demander conseil à son oncle pieux ou pour prier Dieu. Au lieu de cela, comme le fils prodigue, son cœur fut capturé par une vision superficielle du monde. Il prit une décision instantanée sur la base de ce qu'il voyait et cela le conduisit à la ruine. Dieu utilise la vie de Lot pour nous avertir solennellement des dangers spirituels, moraux et physiques du monde dans lequel nous vivons : « N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde » (1 Jean 2:15). Dieu nous enseigne à réfléchir attentivement aux décisions cruciales que nous prenons, à considérer ceux que nous emmènerons avec nous dans la voie que nous avons choisie, à prendre du temps et des conseils avisés, et surtout à nous rendre en présence de Dieu pour rechercher la sagesse qui vient d'en haut (Jacques 3:17) et pour nous assurer que nous nous gardons des idoles (1 Jean 5:21).

Gordon D Kell