Notre relation avec la parole de Dieu

« Et il se mit à leur dire : Aujourd'hui cette écriture est accomplie, vous l'entendant » (Luc 4:21).

Lorsque Jésus sort des eaux du baptême à la fin du chapitre 3 de Matthieu, l'Esprit de Dieu descend comme une colombe et se pose sur Lui. Puis Dieu le Père parle depuis les cieux : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai trouvé mon plaisir » (verset 17). Nous avons un merveilleux aperçu de la Trinité au début du ministère du Seigneur Jésus. Dans le chapitre suivant, le Seigneur est guidé par le Saint Esprit non pas pour répondre aux besoins de ceux dont Il va transformer la vie, mais pour rencontrer l'ennemi de nos âmes et faire face à son pouvoir et à sa tromperie. Satan attaque le Seigneur comme il a attaqué nos premiers parents en doutant de ce que Dieu a dit : « Si tu es Fils de Dieu… » Le Seigneur repousse toutes les tentatives de Satan de remettre en question Sa personne en se référant à la parole de Dieu. Jusqu'à ce que, finalement, Satan doive s'éloigner, vaincu. Le Seigneur nous enseigne la puissance de la parole de Dieu pour résister au diable, au monde et à la chair. Le Fils de Dieu est la Parole. Et en tant que Fils de l'homme, la parole de Dieu était dans Son cœur.

En Luc 4, Il revient dans la puissance de l'Esprit pour commencer Son ministère en Galilée. Il se rend à Nazareth, où Il a été élevé. Il avait l'habitude de se rendre à la synagogue le jour du sabbat pour entendre la parole de Dieu ; quelle grâce ! À cette occasion, Il se lève pour lire et on lui remet le rouleau du prophète Ésaïe. Il aurait pu réciter les écrits du prophète par cœur, sans hésitation ni trébuchement, car Il a inspiré ces mots. Mais Il a patiemment déroulé le rouleau pour trouver l'endroit où Il voulait lire : « L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres » (verset 18). Puis Il ploie le livre. Le Seigneur nous transmet Son respect pour les Saintes Ecritures et la manière dont nous devons les manipuler et les lire. Ce faisant, Il fait en sorte que tous les regards soient fixés sur Lui avant qu'Il ne commence à exposer la parole de Dieu.

Son exposé de la parole de Dieu au début de Son ministère était cohérent avec la manière dont Il a enseigné à Ses disciples la loi de Moïse, les prophètes et les psaumes dans Luc 24:27 et 44-45, à la fin de Son ministère sur terre. Il ne s'est pas concentré sur la création ou sur les bénédictions et les échecs des patriarches et d'Israël. Il a parlé de Lui-même dans le contexte de cette histoire. À Nazareth, Il a été rejeté. À Emmaüs, le cœur des disciples brûlait, et à Jérusalem, leur compréhension spirituelle s'ouvrait.

Ouvrir les pages de la Bible ne devrait jamais être une lutte ou un devoir fatigant. Nous pouvons trouver une oasis spirituelle dans un seul verset de l'Écriture, et de simples mots peuvent engendrer à la fois l'adoration et le service. Elle nous protège du péché. Elle nous guérit lorsque nous sommes blessés. Elle nous guide lorsque nous sommes perdus. Elle nous nourrit lorsque nous avons faim et nous réconforte lorsque nous sommes affligés. Par-dessus tout, elle nous amène aux pieds du Sauveur pour apprendre à le connaître et trouver la paix et la force de lui faire confiance et de le suivre. Comme au début de chaque journée, les enfants d'Israël trouvaient la manne, nous devons faire ce voyage matinal et permettre au Seigneur de rompre le pain de la vie et de fournir l’interprétation de Sa parole dans nos cœurs. Et commencer chaque nouvelle journée, avec tout ce qui nous attend, en présence de notre Sauveur vivant et, avec un cœur ardent et un esprit clair, le suivre.

Gordon D Kell