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« Car vous connaissez la grâce de notre seigneur Jésus Christ, comment, étant riche, il a vécu dans la pauvreté pour vous, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis »
(2 Corinthiens 8:9).
Je me souviens être passé devant notre supermarché local un jour de Noël. Heureusement, la voie intérieure que j'empruntais était dégagée, mais la voie extérieure était occupée par une longue file de voitures qui s'étendait sur plusieurs centaines de mètres. Les voitures attendaient de pouvoir entrer dans le parking du magasin. Je commençais à penser à la frénésie d'activité qui nous envahit chaque année en décembre. Je me suis alors rendu compte que le tout premier Noël s'est probablement déroulé de la même manière. Ce jour-là, le monde entier était en mouvement. Dans toutes les villes et tous les villages, les gens voyageaient. Tout le monde était en route vers le lieu de naissance de ses ancêtres. Ils avaient besoin de nourriture et d'un abri. Je suppose que c'était une bonne période pour les affaires. Tous les magasins et les hôtels fonctionnaient à plein régime. Mais que se passait-il ? Si vous aviez pu leur poser la question, ils vous auraient probablement répondu : « Ce sont les Romains. Ils veulent compter le nombre d'habitants de leur empire ». Dans un sens, ils auraient eu raison. L'homme le plus puissant du monde, César Auguste, avait décidé de recenser son empire. Dans une démonstration de pouvoir extraordinaire, il ordonna à tout le monde de se déplacer, et le monde entier se déplaça.
Ce n'est qu'en lisant la Bible que l'on découvre que ce n'était pas le pouvoir de l'homme qui était à l'œuvre, mais celui de Dieu. À Noël, c'est Dieu qui se déplace. Il fait bouger le monde entier en utilisant la puissance de l'Empire romain. Dieu n'aime pas que les grands hommes comptent les peuples qu'ils gouvernent pour découvrir l'étendue de leurs empires ou qu'ils s'enorgueillissent des grandes villes qu'ils ont construites. Il a puni David pour avoir dénombré le peuple d'Israël. Le roi Nebucadnetsar se glorifia de la construction de Babylone. Puis Dieu l’humilia et il bénit le Très-Haut, loua et magnifia Celui qui vit éternellement (Daniel 4:34). Leur dénombrement est toujours imprécis. Il y avait toujours des marges d'erreur. Dieu fut précis en veillant à ce que le Sauveur du monde promis, Son Fils, naisse dans la petite ville de Bethléem et Il fit bouger le monde entier pour que cela se produise.
Quand j'étais jeune et qu'il tonnait, ma grand-mère disait que Dieu déplaçait les meubles. Il agit avec puissance. Dans Son jugement, Il utilisa les Babyloniens pour discipliner Israël. Dans Sa miséricorde, Il utilisa les Perses pour ramener Son peuple sur Sa terre afin de reconstruire le temple et Jérusalem. Dans son jugement, Il utilisa un grand poisson pour attirer l'attention de Jonas et, dans Sa miséricorde, Il utilisa un minuscule ver pour enseigner la compassion au prophète. Dieu utilisa une puissance extraordinaire pour amener Joseph et Marie à Bethléem. Cette nuit-là, alors que tant de personnes regagnaient la chaleur de leur foyer et de leur famille, Jésus naquit sans abri, sans que personne n'en ait été témoin. Il devint un réfugié en Égypte alors qu'Il n'était encore qu'un nourrisson. Il ne posséda jamais de maison ; « le fils de l'homme n'a pas d'endroit où reposer sa tête ». Il mourut sur la croix que Barabbas était censé occuper, tout ce qu'il possédait fut pris et mis en jeu par les soldats, et il fut déposé dans le tombeau d'un autre homme. La grâce toute-puissante de Dieu se révéla à travers la pauvreté du Sauveur.
Dans un monde d'extravagance, le Fils de Dieu est exclu. Sa vie est réduite à un mythe d'arrière-plan. Mais nous pouvons nous arrêter pour adorer le Sauveur et remercier Dieu d'avoir « connu la grâce de notre Seigneur Jésus Christ ». Et puissions-nous ne jamais cesser de répondre par la dévotion et le service à Celui dont la pauvreté nous a enrichis.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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