La prière du Seigneur : des cœurs en adoration, en recherche et en reconnaissance

« Père, que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne » (Luc 11:2).

Le Seigneur nous donne ce que l'on appelle aujourd'hui le « Notre Père » en Matthieu 6:9-13 et en Luc 11:2-4. Il commence par l'adoration : « « Père, que ton nom soit sanctifié » (Luc 11:2). Dans ces premiers mots, la personne de Dieu, la maison de Dieu et le nom de Dieu nous sont présentés. La prière nous enseigne que nous avons une relation avec Dieu en tant que Père. Il s'agit d'une relation de proximité, mais aussi d'un sens de la grandeur et de la sainteté de Dieu. Nous ne devrions jamais considérer Dieu comme un acquis ou cesser d'être respectueux en Sa présence.

Nous comprenons également où se trouve Dieu : au ciel. La prière est un lien puissant entre la terre et le ciel. Même dans le monde d'aujourd'hui, avec sa gamme déconcertante de technologies, il arrive que les communications soient interrompues. Les téléphones portables ne répondent pas toujours. Internet peut perdre sa connexion. Mais nous ne perdons jamais notre connexion avec Dieu. Il est toujours là pour écouter et répondre à nos prières. « car les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont [tournées] vers leurs supplications » (1 Pierre 3:12).

Le Notre Père exprime le désir que le règne de Dieu vienne. Lors de la Cène, nous nous souvenons de Sa mort à la lumière de Son retour. Nous devrions également prier pour nos besoins actuels en gardant à l'esprit le retour de Christ et l'accomplissement de tous les desseins de Dieu dans ce monde et dans l'éternité. Dieu sera glorifié dans l'avenir, et nous cherchons à ce qu'Il soit glorifié dans notre vie actuelle.

Le Notre Père se tourne ensuite vers la volonté de Dieu : « que ta volonté soit faite, comme dans le ciel, aussi sur la terre » (Matthieu 6:10). Il s'agit d'une partie essentielle du Notre Père. Dans le jardin de Gethsémané, Jésus pria pour que la volonté du Père soit faite. La volonté de Dieu est au cœur de nos prières. Nous ne prions pas pour que notre volonté soit accomplie, mais pour connaître et chercher à faire la volonté de Dieu dans notre vie. Au niveau personnel, une grande partie de la volonté de Dieu est simple à comprendre. Les fruit de l'Esprit en Galates 5 et ceux de l'amour de Dieu en 1 Corinthiens 13 sont les caractéristiques que Dieu veut nous voir réaliser. Nous avons besoin de la grâce pour les manifester. D'autres aspects de la volonté de Dieu, le choix du conjoint ou de la carrière, par exemple, doivent être portés devant le trône de la grâce pour que de sages décisions soient prises. Et nous devrions prier pour que les autres connaissent la pensée et la volonté de Dieu.

La prière se tourne ensuite vers nos besoins quotidiens. Nous reconnaissons que toutes nos bénédictions viennent du cœur et de la main de Dieu (Jacques 1:17). Cela fait de nous un peuple reconnaissant. Il y avait un fermier chrétien invité à un important banquet. À ses côtés se trouvaient des invités bien éduqués mais grossiers. Au début du banquet, le fermier inclina la tête et rendit grâce pour le repas. L'un des invités demanda avec mépris au fermier si tout le monde à la ferme remerciait pour la nourriture. « Non », répondit le fermier, « les animaux ne remercient jamais ! » Paul rappela aux Colossiens : « que la paix du Christ, à laquelle aussi vous avez été appelés en un seul corps, préside dans vos cœurs ; et soyez reconnaissants » (Colossiens 3:15). Nos prières doivent toujours exprimer la reconnaissance : « …ne vous inquiétez de rien, mais, en toutes choses, exposez vos requêtes à Dieu par des prières et des supplications avec des actions de grâces » (Philippiens 4:6).

Gordon D Kell