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« …afin que la sagesse si diverse de Dieu soit maintenant donnée à connaître aux principautés et aux autorités dans les lieux célestes » (Éphésiens 3:10).
Paul était emprisonné à Rome en raison de son ministère auprès des païens. Dieu, dans Sa sagesse, avait choisi Paul pour ce service. Les références juives de l'apôtre étaient remarquables. Il semblait être le serviteur idéal à envoyer à son propre peuple, et il servit efficacement parmi eux. Mais Dieu l'envoya au-delà d'Israël, dans un monde où l'idolâtrie était omniprésente et dominante, et où le pouvoir de Satan était évident. La grâce transforma l'apôtre et, en Actes 9:15, lorsque Saul fut amené à Christ, Dieu expliqua à Ananias que Saul était un « vase d'élection pour porter mon nom devant les nations et les rois, et les fils d'Israël ». C'est ce mystère, inconnu des générations précédentes, qui fut révélé par le Saint Esprit aux apôtres et aux prophètes. Après le salut de Paul en Actes 9, Pierre est envoyé chez Corneille, un païen, au chapitre suivant. Le mystère selon lequel les païens deviendraient cohéritiers, membres du corps de Christ et participants aux promesses en Christ, commença d’être révélé. Le christianisme est présent en Europe occidentale depuis si longtemps que nous oublions à quel point nous étions éloignés de Dieu et combien nous devrions être reconnaissants que, dans Sa sagesse, Il nous ait attirés vers Christ.
Paul fut choisi et habilité par Dieu pour ce ministère. Il était le persécuteur de l'Église le plus dévoué et le plus vicieux. Mais le Seigneur Jésus l'a transformé. Il se décrit lui-même comme « moins que le moindre de tous les saints ». Le monde dans lequel il a servi était séparé par la langue, les frontières, la culture, la religion, les conflits, la haine, la violence et le désespoir. Dans ce monde, il prêcha l'Évangile en manifestant l'amour, la grâce et la sagesse de Dieu. Christ a construit Son Église, et les portes du hadès n'ont pas prévalu contre elle (Matthieu 16:18). L'Évangile a supprimé tout ce qui séparait les hommes de Dieu et les uns des autres. Dieu a exprimé Son amour et Sa sagesse en donnant Son Fils pour rendre possible le salut. L'Église de Christ est née et s'est rapidement développée. Paul avait expliqué que l’Eglise était l’habitation de Dieu par l'Esprit. Au travers de son culte, de ses prières, de sa communion d'amour, de son édification, de sa prédication et de sa justice, la sagesse si diverse de Dieu se manifeste.
En Jésus Christ notre Seigneur, Dieu a accompli Son propos éternel (verset 11). Cela se voit dans le temps et, en fin de compte, dans l'éternité (voir Éphésiens 5:27). C'est par Christ que nous avons la hardiesse et la liberté d'accéder à la présence de Dieu. Paul décrit avec force le voyage qui a commencé lorsque nous étions sans espérance et sans Dieu dans le monde, voyage qui nous a conduits à un lieu de proximité avec Dieu et à une espérance en Christ qui nous mène à la gloire.
Paul réconforte les chrétiens éphésiens, les encourageant à ne pas perdre courage à cause de ses tribulations. C'était la sagesse de Dieu en action. Paul n'a jamais douté que toutes les circonstances qu'il traversait seraient utilisées par Dieu pour Sa gloire et la bénédiction des autres. Dans Sa sagesse, Dieu a emmené Paul à Rome. Il fut placé au centre même de la nation la plus puissante de la terre à l'époque pour prêcher le Christ Jésus « qui nous a été fait sagesse de la part de Dieu » (1 Corinthiens 1:30). Ce faisant, il nous encourage à ne pas perdre courage, mais à savoir que « toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu » (Romains 8:28), et à nous réjouir dans la foi de la sagesse si diverse de Dieu.
Gordon D Kell
145, Avenue du commerce, quartier Tshinsambi, commune de Kananga (Kasaï-Central, RD Congo)
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