L'armure de Dieu : la prière

« …priant par toutes sortes de prières et de supplications, en tout temps, par l'Esprit, et veillant à cela avec toute persévérance et des supplications pour tous les saints, et pour moi, afin qu'il me soit donné de parler à bouche ouverte pour donner à connaître avec hardiesse le mystère de l'évangile, pour lequel je suis un ambassadeur lié de chaînes, afin que j'use de hardiesse en lui, comme je dois parler » (Éphésiens 6:18-20).

L'enseignement de Paul sur l'armure de Dieu commence par un regard sur le Seigneur, qui est notre force et notre puissance. Il se termine par un encouragement à se tourner vers Lui dans la prière.

La prière systématique et spontanée : « en tout temps ». Cette pensée englobe les moments réguliers où nous prions individuellement, dans nos familles et dans nos réunions de prière, et inclut également le fait d'être dans l'esprit de la prière. Néhémie en est un excellent exemple. Lorsqu'il a appris que les murs de Jérusalem avaient été détruits, il a jeûné et prié pendant de nombreux jours. Puis, lorsqu'il s'est senti triste en présence du roi Artaxerxès, il a spontanément prié Dieu dans son cœur et a parlé au roi. Nous sommes toujours proches du trône de Dieu.

La portée de notre prière : « toutes sortes de prières ». Nous devrions être expansifs, simples, précis et directs dans toutes nos prières. Mais il y a aussi des moments où nous ne savons pas ce que nous devons prier comme nous le devrions. Le Seigneur répond alors toujours à la précision et à la clarté des cœurs humbles et dépendants.

Le caractère suppliant de la prière : « et de supplications ». La supplication exprime le besoin sous toutes ses formes, reconnaissant que Dieu pourvoit à tous nos besoins selon Sa richesse en gloire en Christ, et elle nous conduit à l'adoration (Philippiens 4:19-20).

La sanctification de la prière : « par l'Esprit ». C'est le Saint Esprit qui guide nos prières et les met en harmonie avec la volonté et les desseins de Dieu.

La ligne de mire de la prière : « et veillant à cela ». La prière doit être caractérisée par la vigilance. Nous devons être vigilants et anticiper les besoins spirituels et matériels de nous-mêmes et des autres (Actes 20:28).

La constance de la prière : « avec toute persévérance ». La prière est un service. C'est une réflexion et un engagement total.

Les saints pour lesquels nous prions : « des supplications pour tous les saints ». Personne n'est exclu. Il y a ceux que nous connaissons et pour lesquels nous pouvons prier en détail, mais nous pouvons aussi prier pour ceux que nous connaissons peu et que le Seigneur dépose sur nos cœurs.

Les serviteurs pour lesquels nous prions : « et pour moi ». La prédication de l'Évangile et ceux qui la transmettent devraient toujours être dans nos prières.

Revêtus de l'armure de Dieu, fortifiés dans le Seigneur et Sa puissance, le cœur élevé dans la prière vers le trône de Dieu, puissions-nous être aidés par le Seigneur à nous tenir ensemble pour Lui dans les temps et les circonstances qu'Il nous a appelés à traverser.

Gordon D Kell