Tissé depuis le haut jusqu’en bas

« Les soldats donc, quand ils eurent crucifié Jésus, prirent ses vêtements et en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. [Ils prirent] aussi la tunique. Or la tunique était sans couture, tissée tout d'une pièce depuis le haut [jusqu'en bas] » (Jean 19:23).
« Et Jésus, ayant encore crié d'une forte voix, rendit l'esprit. Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas ; et la terre trembla, et les rochers se fendirent » (Matthieu 27:50-51).

Je me souviens que ma femme, June, avait tricoté un magnifique châle circulaire pour l'offrir à notre première petite-fille, Naomi. Ce qui le rendait particulièrement remarquable, c'est qu'il ne comportait aucune couture. Il avait été tricoté sur une aiguille circulaire, depuis le haut jusqu’en bas.

Il est intéressant de noter que les vêtements du Seigneur Jésus sont mentionnés au début et à la fin de Sa vie. À Sa naissance, Il a été enveloppé de langes et couché dans une mangeoire. Cette description nous donne une idée de la façon dont le Fils éternel de Dieu s'est enfermé dans un corps minuscule pour devenir notre Sauveur. Les anges nous rappellent les hauteurs d'où Il est venu et l'humilité de la crèche.

Jean rappelle la cruelle indifférence des soldats au Calvaire. Ils ont partagé, puis tiré au sort tout ce que le Seigneur possédait dans ce monde – ses vêtements. Ils auraient pu, par pitié, les donner à Marie, qui se tenait là. Mais non : ils ont tout pris. Jean nous rappelle que la tunique était tissée depuis le haut jusqu’en bas. En Marc 5:27, la femme a tendu la main avec foi pour toucher le vêtement du Seigneur et être guérie. Ces deux incidents rappellent de manière frappante la vie de grâce parfaite et sans couture du Seigneur dans ce monde : ce qu'il était, tissé depuis le haut ; une vie sacrifiée dans l'amour, tissée jusqu’en bas. Tels étaient les vêtements que portait le Seigneur de gloire lorsqu'Il exprimait le cœur de Dieu dans ce monde.

Matthieu rapporte la mort du Seigneur dans toute son horreur et sa douleur, et ce qui s'est passé dans le Temple lorsque Jésus a donné Sa vie. Le voile du Temple s'est déchiré en deux, depuis le haut jusqu’en bas. Lorsque Jésus s'est donné, Dieu a agi en déchirant en deux le voile du Temple, exposant ainsi le lieu très saint. Nous lisons en Hébreux 10:19-20 : « Ayant donc, frères, une pleine liberté pour entrer dans les lieux saints par le sang de Jésus, par le chemin nouveau et vivant qu'il nous a consacré à travers le voile, c'est-à-dire sa chair ». L'immédiateté avec laquelle Dieu réagit à la mort de Son Fils est puissante.

Jean parle du tombeau vide, des linges et du suaire plié en un lieu à part – l'œuvre achevée (Jean 20:5-8). Jean était présent lorsque Jésus a ressuscité Lazare et a dit à ses amis de le libérer de ses vêtements de tombe. Le Seigneur Jésus n'avait besoin de personne pour le libérer ; Il est la résurrection et la vie. En tant que Bon Pasteur, Il avait le pouvoir de donner Sa vie et de la reprendre en ressuscitant.

À Bethléem, il n'y avait pas de place dans l’hôtellerie. Au Calvaire, tout lui a été enlevé. Mais le Calvaire n'est pas l'histoire de ce que les hommes ont pris : c'est l'histoire de ce que le Seigneur Jésus a donné. Nous ne devrions jamais nous lasser de retracer ce chemin d'amour et de nous réjouir de Sa glorieuse résurrection et de la façon dont Il a été enlevé au ciel dans la gloire. Thomas n'a cru que parce qu'il a vu (Jean 20:29). Nous n'avons jamais vu Jésus marcher dans la grâce à travers ce monde, mais nous connaissons « la grâce de notre seigneur Jésus Christ, comment, étant riche, il a vécu dans la pauvreté pour vous, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis » (2 Corinthiens 8:9). C'est le cœur du Sauveur qui est touché lorsque nous nous souvenons de Son amour et que nous l'adorons.

Gordon D Kell