« Il y a un corps, un nouvel homme, En Jésus-Christ »

« Quand le Très-Haut a donné un héritage aux nations, quand il a séparé les fils d’Adam, il a fixé les limites des peuples en fonction du nombre d’enfants d’Israel ». (Deutéronome 32v8)

« Ne donnez aucune offense, ni aux Juifs, ni aux païens, ni à l’église de Dieu ». (1 Corinthiens 10v32).

« O stupide ..?.. Qui vous a ensorcelé, que vous ne devriez pas obéir à la vérité, devant les yeux de qui Jésus-Christ a été évidemment énoncé, crucifié parmi vous » ? (Galates 3v1)

Ce dernier verset a été écrit aux Galates, mais combien au cours des siècles aurait dû mettre leurs noms dans le ... ?

Dans l’Ancien Testament, il n’y avait que deux groupes de peuples dans l’esprit de Dieu, les Enfants d’Israel et les autres nations (appelés gentils).

Dans le Nouveau Testament après la Pentecôte, il y avait maintenant trois groupes de peuples dans l’esprit de Dieu, les Juifs, les gentils (autres nations) et un groupe complètement nouveau, l’église de Dieu. Ce groupe est composé de ceux de chaque nation qui ont confessé Jésus comme Seigneur, lui a avoué avec la bouche et cru en leurs cœurs que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts. Quels sont les effets et les résultats de cette transformation et ayant été divinement fait l’un de ce nouveau groupe ?

Dans la conversation avec un autre croyant, quand je dis que j’avais l’habitude d’être un Écossais ; et vous, vous aviez l’habitude d’être qui ? Les sourcils de la personne à qui je parle se soulèvent, et elle rétorque, disant comment pouvez-vous avoir l’habitude d’être un Écossais ? " Si vous êtes né en Ecosse, alors vous êtes toujours un Écossais. C’est vrai, mais en tant que croyants, nous sommes aussi nés de nouveau, nés d’en haut, ou nés encore. Nous avons une nouvelle vie, une nouvelle nature, une nouvelle citoyenneté (politique), de nouveaux espoirs, de nouvelles ambitions et donc la liste pourrait continuer. Dans quelle mesure réalisons-nous que notre mort et notre résurrection avec le Christ ont rompu les vieux liens que nous avons avec la nature, ou sommes-nous encore accrochés à eux avec ténacité ?

Paul, encore dans Galates 2v20, le rend très clair, permettez-moi de le citer pour référence, « J’ai été crucifié avec le Christ ; ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; et ce que je vis maintenant dans mon corps, je le vis par dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé, et s’est donné lui-même pour moi ».

Regardons chaque phrase à tour de rôle : « Je suis crucifié avec le Christ. » Si, à l’époque du Seigneur Jésus-Christ, vous voyiez un homme portant sa croix, vous sauriez immédiatement que sa mort était imminente et pas très loin du tout. Personne dans l’histoire n’a jamais été enregistrée comme ayant survécu à la crucifixion. Tous ses espoirs, pas seulement certains de ses espoirs, pour cette vie étaient effectivement déjà terminées et tout ce qu’il avait à attendre avec impatience était la mort. Auparavant, Paul en tant que Juif avait d’énormes espoirs terrestres, des privilèges terrestres, des bénédictions terrestres, il était l’un des peuples choisis de Dieu. Maintenant, tout ce qui était derrière lui, il l’a compté comme bouse. Tous ses espoirs, pour le temps et l’éternité, se reposaient maintenant dans un homme ressuscité glorifié à la main droite de Dieu. Tous ses efforts maintenant étaient concentrés dans deux directions, les besoins et les bénédictions du peuple du Seigneur qu’il avait autrefois persécuté à mort, et pour gagner les autres pour le Christ. Le grand défi pratique pour chacun d’entre nous est : Suis-je crucifié avec le Christ ? Est-ce que je cherche toujours mon intérêt ? Ai-je toujours l’impression d’appartenir à quelque chose, ou à n’importe quel corps, ou à une organisation ou à un groupe de personnes qui sont contre le Christ ou dont les désirs sont d’améliorer ce monde maudit ou leur propre position en ce monde ? Nous sommes chargés de prier pour les pouvoirs qui sont, et pour tous ceux qui sont en autorité, mais en tant que croyants, nous ne sommes jamais enjoints de nous joindre à eux pour le bien de l’humanité. La Bible nous dit que Dieu élève le plus bas des hommes pour régner dans les royaumes des hommes, c’est pourquoi nous prions pour eux. Le système de ce monde est un système jugé et attend le dernier jour où le Seigneur le jugera dans la justice. Suis-je à la recherche comme Paul pour gagner les autres pour le Christ ou suis-je en train de chercher à améliorer uniquement leur sort dans ce monde jugé ?

"Néanmoins, je vis". Ma nouvelle nature demeure dans le même corps que l’ancienne nature. Je suis averti tous les jours, ou toute la journée, de compter mon vieil homme comme mort et vivre dans la puissance de ma nouvelle vie, qui montrera le Christ aux autres. Quand je suis allé dans les eaux du baptême, j’ai été immergé dedans qui, non seulement parle de la mort, mais aurait été la mort en réalité si j’avais été forcé d’y rester. C’est une image de tout ce que j’étais en tant qu’homme après la race d’Adam maintenant disparu, jugé et mis à mort. C’est une image de ma mort avec le Christ. Quand j’ai été sorti des eaux du baptême, c’est une image de moi maintenant capable de vivre une nouvelle vie dans la puissance de l’Esprit. Nous entendons souvent la chose la plus difficile pour un croyant c’est d’être fidèle à son baptême, néanmoins je vis, mais pas comme l’ancienne vie, à l’inimitié avec Dieu, mais dans la puissance de la nouvelle vie qui m’a été donnée.

"Mais pas moi" avant la conversion et le baptême, j’étais, comme tous les autres hommes, un rebelle contre Dieu, le péché est la rébellion. J’ai fait mon propre truc, j’ai décidé ce que je ferais, comment je vivrais et je n’ai pas pensé à Dieu qui m’avait fait. J’ai cherché à être un dieu, tout comme Adam et Eve quand Satan les a tentés, « Vous serez comme des dieux », Satan dit. Comme d’habitude Satan était un menteur depuis le début. Oui, le couple coupable connaîtrait la différence entre le bien et le mal, mais Satan ne leur a pas dit qu’ils n’auraient aucun pouvoir pour résister au mal et faire le bien.

Notre nouvelle vie est la vie du Christ, le «JE» de l’ancien moi, a été jugé et n’est toujours d’aucune utilité pour Dieu. Quand Paul dit : « Je peux faire toutes choses à travers le Christ qui me fortifie », il parle du nouveau JE. Avant il ait fait des choses sous la puissance et la direction du mal, maintenant ce n’est que par le Christ qu’il peut vivre. Mon vieil homme est-il mort ou est-ce que j’essaie encore de vivre ma vie avec tous les espoirs et les désirs de l’homme que je prétends avoir été crucifié avec le Christ ?

Mais le Christ vit en moi. C’est quand Dieu a respiré son Esprit en Adam qu’il est devenu une âme vivante. Ma vie est-elle vécue dans la prise de conscience que la seule façon de vivre pour la gloire du Seigneur est que je vis dans la reconnaissance que c’est le Christ qui fonctionne en moi et à travers moi qui ne peut produire que la gloire pour Dieu ?

« Et la vie que je vis maintenant dans la chair que je vis par la foi du Fils de Dieu. » L’Écriture qui dit « Le juste vivra par la foi » se produit plusieurs fois dans le Nouveau et l’Ancien Testament avec l’accent dans chaque cas sur les trois mots clés, juste, vivre et la foi.

J’ai vu ceci avec insistance sur trois façons :

1.  Le juste vivra par la foi.
2.  Le juste vivra par la foi.
3.  Le juste vivra par la foi.

L’Écriture nous dit aussi que sans foi, il est impossible de plaire à Dieu. Les hommes de ce monde ne marchent que par la vue. Ils ont été aveuglés par le Dieu de ce monde. Ils sont déterminés à ne pas accepter que Dieu a jugé ce monde à la croix et son intérêt est de sauver les hommes et les femmes hors de lui pour la bénédiction éternelle. Les politiciens de ce monde essaient de construire un monde sans Christ. Ils n’ont aucune foi en Dieu, ils ont foi en eux-mêmes et en leurs capacités, mais tout cela, est sans Dieu. En tant que croyants, nous devons être séparés de ce monde et de tout ce qu’il est d’espoirs et d’ambitions sans Dieu. Nous avons prêté allégeance uniquement au Christ au moment où nous lui avons possédé comme Seigneur, et c’est une trahison pour Lui de s’impliquer dans la tentative d’améliorer le monde de Satan qui se dirige vers la destruction. C’est peut-être un bon endroit pour revenir à ma déclaration initiale. « J’étais un Écossais » Naturellement, nous pensons tous que nous sommes tous nés dans la meilleure famille, la meilleure tribu, la meilleure nation. Mais il devrait être évident pour même les hommes non sauvés et impies que cela ne peut pas être factuel, mais la plupart vivent comme si c’était vrai. Tous (de toutes les tribus et nations, à tous les âges) ont péché et sont loin de la gloire de Dieu, même les meilleurs de l’humanité sont jugés comme ayant échoué. Un croyant ne devrait pas vivre avec la fierté de la vie, la fierté de la race ou la fierté de l’intellect, etc etc. Nous devons nous rappeler que nous sommes des esclaves de liaison (Doulos) du Christ. Rappelons-nous qui s’est humilié lui-même ! Puis-je vraiment m’appeler un esclave du Seigneur Jésus si je me promène dans toute la fierté de ma famille, ma race ou mon héritage ? Tout cela aurait dû être laissé dans les eaux du baptême, avez-vous traîné tout cela hors de la mort, une question très importante pour chacun de nous ?

"Qui m’a aimé." Nous arrivons maintenant à la plus grande force motivante de l’univers. Elle était, en effet, très puissante et profondément personnelle pour l’Apôtre. Quand nous pensons à la façon dont il met fin à toutes ses épîtres, « grâce », la grâce merveilleuse de Dieu qui a touché un homme comme lui, un persécuteur, préjudiciable et toutes les autres choses reconnues en lui-même. Si le Fils de Dieu pouvait l’aimer ainsi, il était déterminé avec l’aide du Seigneur à montrer et à démontrer le même amour à tout ce qu’il a rencontré. Tous les problèmes et les difficultés parmi les saints de Dieu touchent à cette partie du verset. Si je vois l’amour de Dieu envers toute personne avec qui j’ai une difficulté, il disparaîtra comme une vapeur si et quand je vois dans l’autre, celui que Dieu aime tout autant qu’il m’aime. Est-ce que je considère tous les autres croyants et pécheurs aussi comme ceux que Dieu a tant aimés et qu’il a donné son fils unique pour eux ?

"Et s’est donné pour moi." Encore une fois trois mots clés : donné, Lui-même et moi ! Cette phrase montre l’immense et l’insondable valeur que le Seigneur accorde à chacun des siens. Il s’est donné lui-même ! Jésus connaissant toutes les choses qui devraient venir sur Lui, est allé de l’avant, et a dit qui cherchez -vous ? Jean 18v4. Cette Écriture est si claire que le Seigneur savait complètement ce qui l’attendait. Nous le voyons aussi dans le jardin de Gethsémani, mais là nous voyons l’horreur divine de ce qu’elle impliquait, étant fait péché. Que le Seigneur se soit donné, sachant tout ce qui se passerait est la preuve suprême de son amour pour nous. Paul a apprécié ce que son salut avait coûté et l’esprit divin derrière ce salut. Jésus a fixé son visage vers Jérusalem, sachant tout ce qui l’attendait là -bas ! Les disciples savaient très peu de ce que les Juifs avaient prévu, et ils ont essayé de dissuader le Seigneur de ce voyage, mais rien ne pouvait déplacer le Seigneur de son chemin vers la croix.

Quelle est notre réponse à cet amour ? Pouvons-nous vraiment unir nos mains avec ce monde qui le rejette encore ? Pierre se réchauffait au feu du monde. Les conséquences d’être si proche du monde étaient qu’il a nié le Seigneur avec des serments et des malédictions, et pourtant Pierre aimait vraiment le Seigneur ! Il sortit et pleura amèrement. Lorsque nous regardons les conséquences de la fraternisation avec le monde et d’unir ses efforts pour améliorer le monde sans Christ, des conséquences terribles peuvent survenir. N’est-il pas temps que nous allions aussi pleurer amèrement ? Si nous le faisons, le Seigneur nous rencontrera et nous rendra à Lui-même. Si nous nous souvenons de la façon dont le Seigneur a dit dans son message aux disciples, allez dire à mes frères ET à Pierre. Le Seigneur connaissait le profond repentir de Pierre et ses 3 fois de reniement ont été rencontrées avec les 3 fois de sa commission et la restauration à la joie de son Seigneur.

Puissions-nous aussi nous repentir quand nous aurons joint le monde et nous dépêcher de retourner aux bras du Seigneur, qui a lui-même pour nous.