Et Ils Persévéraient … , « EIP » en sigle, inspiré d’Actes 2: 42

Petit écho du Kasaï

EIP 10 au 13 Aout 2022

Pour votre propre copie de cet EIP [Pour télécharger cliquez ici]

Thème de la retraite : LE DEVOIR SACRE D’UN SOLDAT

L’an deux mille vingt-deux, en son dixième jour du mois d’Aout t, s’est tenue une retraite des serviteurs dans le cadre de centre biblique et des cours bibliques en langue du 10 au 13 Aout 2022, le centre d’accueil grand séminaire de Mbuji mayi avait servi de cadre de travail Sous la modération des bien aimés respectivement par le Frères Dieudonne Mpo et Frère Alexis.
Avaient pris part : les intendants des stations, les frères de la littérature chrétienne, les serviteurs des centres bibliques, points bible, espace bible assemblée, espace bible scolaire, espace bible prison et espace universitaire soit : 48 participants.
Les modérateurs de la retraite ont salués et remerciés les frères réunis et ensuite s’en est suivi des cantiques de louanges et prières, en fin ils ont proposés les points inscrits à l’agenda de la formation pendant 4 Jours.

I. La feuille de route des Centres Bibliques :

1.  La vision des Centres Bibliques : Des hommes et des femmes transformées par Jésus-Christ solidement formés et équipés par la Bible.
2.  La mission : Faire des disciples : évangélise ; enseigner rassembler autour de Jésus Christ (Matthieu 28:19); Former et accompagner ces serviteurs fidèles et capables (2 Timothée 2:2).
3.  Les stratégies : Proposer des formations bibliques à l’aide cours bibliques et séminaires, multiplier des contacts personnels, Diffuser la bible et ouvrages facilitant sa compréhension, discerner les serviteurs et préparer la relève, encourager l’initiatives et l’autonomie locale et le travail en équipe…
4.  Les valeurs : Se donner au Seigneur (Romains 12:1), écouter Dieu par la prière et la soumission à sa parole, dépendre de lui et marcher par la foi, développer un esprit de service envers Dieu et les hommes ; vivre l'amour et le respect du prochain, l’intégrité, le pardon, être un modèle dans la famille, l'église, l'équipe, la société.

II. Moment clé de cette journée l’orateur parle sur l’oubli de soi et le sacrifice pour le Seigneur (2 Tim 2:3-4; Ga1 5:24)

Avant tout, examinons les choses avec la pensée et la vision d'Habakuk (Hab 2:2-3) car, comme une armée met au centre la mission de défendre la patrie et l'intégrité territoriale, de même les Centres Bibliques mettent au centre la vision et mission. Donc un MISSIONNAIRE est celui qui sert une cause, qui combat pour elle. Et pour y arriver, il lui faut un engagement, un dévouement et une vie de sacrifice qui naît d'un profond sentiment, d'un état d'Esprit et du refus de soi. Le Seigneur Jésus montre ensuite à ses disciples en Matthieu 16 :24-25, que le sacrifice (la mort) serait non seulement sa part, mais aussi celle de tous ceux qui voudraient participer à la gloire avec lui (Phil. 1:29).

Deux choses doivent caractériser les soldats (ceux) qui suivent Christ dans ce monde : Se renoncer soi-même, et, prendre sa croix. Et elles ne se réalisent pas si l'on n'a pas la vie de Christ et Christ pour objet de son cœur, et l'espérance de la gloire avec lui.

Se renoncer soi-même : c'est cesser de vivre en vue de soi. L'homme qui ne possède pas Christ pour sa vie, ne peut vivre que pour lui-même. Tout ce qu'il fait se rapporte à lui, directement ou indirectement, même ses bonnes œuvres en faveur d'autrui. Pour ne prendre que des exemples les plus saillants (Matthieu 19:20-22 ; 26 :9 ; Luc 19 : 8), découlent d'une vie qui a « le moi » pour objet et non pas Christ. Pierre se disait précisément que si le Christ mourait, lui serait privé de la gloire à laquelle sa chair tenait tant, car il voulait la gloire sans la souffrance.
Prendre sa croix : c'est réaliser la mort tant que l'on est ici-bas. Quand un condamné à la crucifixion allait au supplice, on lui faisait porter sa croix et, en le voyant, on pouvait dire : « Voici un homme qui en a fini avec la vie ». Et lui ne pensait plus à jouir des choses d'ici-bas ; il en avait fini. Combien il est à désirer que ceux qui observent notre conduite puissent dire que nous en avons fini avec le monde, que nous ne vivons plus pour nous-mêmes ! Car nous sommes crucifiés avec lui (Romains 6:5-9). Nous manifesterions ainsi que nous sommes du ciel, les disciples de celui qui a souffert et qui est mort pour nous.

Jésus ajoute en Matthieu 16 :26 : « Car que profitera-t-il à un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il fasse la perte de son âme,' ou que donnera un homme en échange de son âme ? ». C'est un problème que Dieu place devant chaque personne qui cherche encore les avantages de ce monde et dont il attend la réponse. Le temps présent en est une bien courte phase qui passe comme une ombre, mais dans laquelle se décide de quel côté chacun se trouvera définitivement après la vie présente.

Mais nous n'aurons pas toujours à suivre un Christ humilié et rejeté. Fils de l'homme, 'il reviendra dans la gloire de son Père la gloire du Fils de Dieu et avec ses anges dans la gloire de son royaume, et alors, il rendra à chacun selon sa conduite pendant son absence. (1 Cor.3:12-15) Ceux qui l'auront suivi, dans le renoncement à eux-mêmes et au monde, seront introduits dans sa gloire pour l'éternité, et reviendront avec lui pour régner. Ceux qui auront préféré le monde et ses convoitises auront leur part éternelle loin du bonheur et de sa gloire (1 Jean 2:15), comme aussi chacun de ceux qui auront suivi le Seigneur trouveront, dans ce jour-là, les conséquences de leur fidélité (v.27).

Il y a des étapes nécessaires que le soldat doit franchir avant sa qualification notamment : le recrutement, la confirmation et la qualification :

1.  Le recrutement : lors des formations préliminaires ou de base dans son entraînement et stage, Où le chercher ? Parmi les apprenants ; dans son réseau ; un apprenant qui sollicite ; un apprenant sollicité ; dans une relation des Eglises ; dans une relation des familles. Quelles stratégies appliquée pour la sélection d’un soldat ? Prières, sélection, pas en précipitation ou en urgence, observation et écouter, témoignages et recommandation de son assemblée locale (Gal.2:9-11) ;
2.  La confirmation : n'a pas encore complété sa formation de spécialisation ou de métier. Ici la question reste de savoir : comment le détecter ? le former ? le responsabiliser ? et comment l'accompagner ? Essaie 28.23-26, besoin d'être conduit par Dieu pour le choix d'un soldat Proverbe 21 :31.
   La qualification : c'est un soldat qui a terminé son instruction de base et sa spécialisation, qui est qualifié dans son métier (c'est un appel spécifique Col. 3:24). Sur quoi s'arrêter donc ses qualités :

•  Actes 14 :27 : la redevabilité (donner le rapport de votre travail)
•  Actes 15 : 36 : Visite, les suivis
•  Gal. 2 : 4-5 : la gestion des conflits, les conflits existeront, mais comment les gères avec Amour et vérité pour la gloire de Christ.

III. Les devoirs d’un soldat : la soumission (Math. 8:9) Se contenter de son statut (Luc 3:14)

Supporter les afflictions, les souffrances (2 Tim.2:3) : il accepte de souffrir et libère de toute entrave pour plaire à son Maitre. Il doit avoir l'armure complète pour le combat. Eph.6:10-18), l'abstention aux affaires de la vie contraire au prix de la vocation (2 Tim.2:4) Trois Exemples sacrés de l'Oubli de soi et le sacrifice pour le Seigneur « Prends ta part des souffrances comme un bon soldat de Jésus-Christ. Nul homme qui va à la guerre ne s'embarrasse dans les affaires de la vie, afin qu'il plaise à celui qui l'a enrôlé pour la guerre ; de même si quelqu'un combat dans la lice, il n 'est pas couronné s'il n'a pas combattu selon les lois,' il faut que le laboureur travaille premièrement, pour qu'il jouisse des fruits », (2 Tim.2:3-6).

a) Soldat : L'activité à laquelle le fidèle disciple était appelé n'était pas exempte de souffrance. Timothée devait prendre sa part des souffrances. Il devait les considérer non seulement comme une nécessité, mais comme un privilège. Timothée avait un motif d'y participer volontairement s'il voulait être « un bon soldat de Jésus Christ ». Un tel soldat qui entre au service du chef d'armée et a été enrôlé par lui, ne s'embarrassera jamais dans les affaires de la vie.

b) L'athlète : L'apôtre donne à Timothée un autre exemple de ce que doit être l'activité dans le service. C'est le combat dans la lice, dont nous avons déjà parlé en 1 Tim. 6:12. Qu'il s'agisse de la course ou de la lutte, il faut que les pensées soient fixées sur un seul objet. Le but à atteindre. Le prix à remporter. Ce n'est pas la récompense proprement dite, mais la victoire qui est l'objet de l'effort. Ce but à atteindre, c'est un Christ céleste (Phil.3:12-14). Il s'agit d'être couronné. Mais cela ne peut avoir lieu que si toute propre volonté est exclue. Il y a des lois, des règlements à observer, et nous ne devons pas nous en écarter, ni fixer nous-mêmes la forme et la manière de notre lutte. Tout ce qui s'écarte de ces lois nous disqualifie pour obtenir le prix.

c) Le laboureur : L'apôtre nous donne ensuite comme troisième exemple celui du laboureur. La première condition pour ce dernier est le travail ; il ne cherche pas à s'épargner les efforts ou la peine. La jouissance des fruits n'aura jamais lieu pour ceux qui se sont adonnés à la paresse spirituelle. Christ lui-même, notre modèle, sera rassasié du fruit du travail de son âme et il travaille dur et patiente avant de récolter.

Nous avons ainsi trois puissants motifs pour prendre notre part des souffrances comme serviteurs de Christ : le désir de lui être agréable, dépendant d'une vraie et profonde affection pour lui, le but à atteindre, et la jouissance éternelle des fruits de notre travail.

IV. Christ au centre de mon service (Eph.6:5-9; Col.3:22-25).

A) Les trois impératifs déterminant et permanant de toute la vie d'un soldat Matthieu 11 :28-30. « Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos (v.28). Prenez mon joug sur vous, et Apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de cœur et vous trouverez le repos de vos âmes, Car mon joug est aisé et mon fardeau est léger »

Venez : Le Sauveur voyait, non seulement au milieu de son peuple coupable, mais dans le monde entier, des âmes fatiguées et chargées. Il sait que le pécheur se fatigue inutilement en cherchant à se délivrer lui-même. Que de choses ne fait-on pas, lorsque le fardeau du péché pèse sur la conscience, pour en être délivré ? Mais tout est vain. L'état ne fait qu'empirer. Personne ne peut donner le repos à une âme ainsi tourmentée, si ce n'est le Fils de Dieu. Ces paroles ineffables retentissent encore dans ce monde aujourd'hui : « Venez moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos ».

Prenez : Le Seigneur parle encore d'un autre repos que l'on trouve en prenant son joug sur soi. Après avoir reçu le pardon de ses péchés, le croyant (soldat) doit traverser ce monde où il rencontre bien des choses pénibles, des épreuves de tous genres ; la volonté en ressent des contrariétés, l'âme est agitée, parce que l'on ne peut rien changer aux circonstances.
En entrant dans ce monde, il dit : « Voici, je viens, pour faire, ô Dieu, ta volonté ». Dans son chemin il a toujours tout accepté de la main de son Père, jusqu'à la terrible coupe en Gethsémani. Nous l'entendons dire : « Oui, Père, car c'est ce que tu as trouvé bon devant toi » (Math.26:42).

Apprenez : Ce qu'il veut nous apprendre, chers soldats du Seigneur, c'est à pouvoir parler comme lui, dans toutes les circonstances qui contrarient le plus notre volonté et qui accablent le plus notre cœur. Il veut nous apprendre à les traverser avec lui et à dire : « Oui, Père, car c'est ce que tu as trouvé bon devant toi)). Il dit : « Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est aisé et mon fardeau est léger » (v.29,30).
Son joug, c 'est la soumission à la volonté de son Père. Pour le cœur renouvelé, ce joug est aisé. Ce fardeau est léger, c'est le sien, il le porte avec nous, et ainsi nous jouissons de sa communion au travers des épreuves ; là nous apprenons à le connaître mieux que dans la prospérité matérielle, et nous pouvons jouir sans cesse de ce repos en communion avec lui, quelques pénibles que soient nos circonstances.

B) les outils (valeurs) indispensables du service d'un soldat

Le soldat (Chrétien) doit nécessairement incarner ces valeurs entant que modèle de Christ.
Intégrité : un cœur à l'exemple de Noé, Abraham... (Gen.6:9;17:1; Exode 18:21)
Fidélité : s'acquitter avec exactitude ses engagements (Luc 3:14)
Loyauté : refuser toute compromission, servir sans trahison
Humilité : servir comme esclave (Colossiens 3:14; 1 Cor.16:8-9)
Justice : un soldat (chrétien) qui est droit, qui vit dans l'honnêteté.

V. Quand et comment sommes-nous devenus serviteurs (soldat) de Christ (2 Tim.3:14)

a) Avec les quatre « C » ci-après :
Lors de la Conversion : qui viens de l’appel de jésus qui nous amener au salut, mais les adhésions nous amenés aux bien matériels. Esaïe 6 : 8 Qui ira pour nous... ?
Etre Convaincu pleinement de la vision et de la mission : la conviction d’être enfant de Dieu
Etre Concerné par le service : savoir pourquoi le seigneur nous appels, notre responsabilité
Etre Consacré au Seigneur ;

b) Prendre garde au service que tu as reçu dans le Seigneur (Col.4:17)

Veuillez à son service et la mesure du ministère.
Le serviteur de Dieu et sa famille (Josué 24:14-15 ; Tim.5:8)

VI. CONCLUSION :

Pendant ces quatre jours, le programme des chants, recueillement matinal et deux fois une pause repas sous la satisfaction de tous, les prières du début et de la fin étaient observaient chaque jour ainsi des méditations dans les chambres ! 2Cor.2 :14-16 : « Nous sommes la bonne odeur de Christ pour Dieu » ; l'apôtre Paul se présente ici, comme un parfum de Christ qui monte devant Dieu. Persécuté, voué à la mort, humilié, sans aucune confiance en lui-même, ayant besoin d'être continuellement consolé, il était la bonne odeur de Christ. Chers amis, sommes-nous, aux yeux de Dieu, le parfum de Christ, ou faisons-nous monter devant Lui la mauvaise odeur du monde et de ses convoitises ?
Toutes les ambitions de Paul se concentraient sur ce point : agir pour Dieu avec un cœur sincère, agir devant Dieu avec un cœur droit ; agir en Christ, de manière à n'être pas plus séparé de Lui, en pensée qu'en réalité ! Que Dieu nous donne d'apprécier la victoire de Christ, la valeur de son œuvre et de sa personne, et de pouvoir dire, comme Paul : « C'est de la part de Dieu, devant Dieu, que nous parlons en Christ ! ».

a. Le cœur du peuple doit être touché (transformation) Hébreux 4.12.

b. La gestion de la génération d'âge
- Recrutement, formation et qualification de 1-25 ans.
- Contribution et sacrifice pour le Seigneur et pour les autres de 25 -50 ans.
- Transmission, accompagnement et conseil de 50-65 ans.

c. Bien cher(e)s soldats de Christ, renouvelons notre zèle dans l'exercice de notre mission (Heb.6:9-12). Exemple : les ondes à amortir

d. Aux bien aimés frères et sœurs des assemblées de Mbujimayi, nous leurs remercions pour l’accueil chaleureux et pour votre attention que vous, nous avez portée pendant notre séjour, nous sommes ravis d’avoir passé ces quelques jours en votre compagnie, cela nous a fait beaucoup de bien, espérons vous revoir très prochainement pour partager à nouveaux de délicieux moments des chants, étude de la parole et prières avec vous, Que le Seigneur remporte toujours la victoire !