L'Or

Quand ils virent l'étoile, ils se réjouirent d'une joie extrêmement grande. Et étant entrés dans la maison, ils virent le petit enfant avec Marie sa mère, et se prosternèrent et l'adorèrent. Et ayant ouvert leurs trésors, ils lui présentèrent des cadeaux : de l'or… (Matthieu 2:10-11).

Dieu décrit la création dans les deux premiers chapitres de la Bible. Il consacre treize chapitres du livre de l'Exode pour décrire le Tabernacle et le sacerdoce. Dieu a dit : « Et qu'ils me fassent un sanctuaire, afin que j'habite au milieu d'eux » (Exode 25:8). Lors de la dédicace du temple de Salomon, le roi pria : « Mais Dieu habitera-t-il vraiment sur la terre ? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir. Combien moins ce temple que j'ai bâti ! » (1 Rois 8:27). Pourtant, Dieu parlait d'habiter parmi Son peuple dans une belle tente. Dieu a dit à Moïse quels matériaux devaient être utilisés pour construire le Tabernacle. « Parle aux fils d'Israël, qu'ils m'apportent une offrande. De quiconque le donne volontairement avec son cœur, vous prendrez Mon offrande. Et voici l'offrande que vous prendrez d'eux : de l'or… » (Exode 25:2-3). Vous pouvez continuer à lire les autres choses précieuses qui ont été utilisées. Mais la liste commence par l'or. Le Tabernacle a été décrit comme « la maison d'or ». Le propitiatoire et le chandelier d'or étaient en or pur et solide. L'arche, la table des pains de proposition et l'autel de l'encens étaient tous recouverts d'or pur. Les planches qui faisaient les murs du Tabernacle étaient couvertes d'or. Il ne fait aucun doute que Dieu a choisi ce métal précieux pour témoigner de la gloire de sa personne.

Nous devons toujours veiller à rester dans les limites de la parole de Dieu. De nombreux enseignants compétents de la parole de Dieu ont fait des déclarations audacieuses qui vont au-delà de la parole de Dieu. Parfois tromper et nuire à la communion du peuple de Dieu. C'est particulièrement le cas lorsqu'il s'agit de types et de symboles. Dans la grâce, Dieu rapporte de minuscules détails dans sa parole, sur lesquels nous pouvons réfléchir avec profit et humilité sans être dogmatiques.

Esaïe a prophétisé à propos d'Emmanuel : « Voici, la vierge concevra et enfantera un fils, et appellera son nom Emmanuel ». Matthieu écrit à propos de la naissance promise de Jésus : « Ainsi s'accomplit tout ce qui avait été annoncé par le Seigneur par l'intermédiaire du prophète, disant : « Voici, la vierge sera enceinte, et enfantera un fils, et on appellera Son nom Emmanuel », qui se traduit par « Dieu avec nous » (Matthieu 1:22-23). Matthieu traduit Emmanuel pour nous, « Dieu avec nous ». Jésus n'est pas descendu pour remplir, avec une puissance glorieuse, une belle tente ou le magnifique temple de Salomon. Il est venu pour être placé en grâce dans une crèche. Aucun lieu n'a été trouvé pour Celui que « les cieux des cieux ne peut contenir ». Mais Dieu, était avec nous. Et lorsque les mages arrivèrent à l'humble demeure de Marie et Joseph, « ils virent le petit enfant avec Marie sa mère et se prosternèrent et l'adorèrent ». Ceux qui viennent le plus loin aiment souvent le plus profondément. L'ouverture de leurs trésors était une expression de ce qu'il y avait dans leur cœur. Une leçon pour nous tous. Et le premier cadeau mentionné était l'or. Cela nous rappelle la divinité du Fils de Dieu. Celui dont la Personne glorieuse a été témoignée dans le Tabernacle était présent dans le monde qu'Il avait créé comme son Sauveur. Les mages ont parcouru une grande distance pour adorer Jésus. Puissions-nous ne jamais perdre le sens de la distance inimaginable que le Sauveur a parcourue pour nous racheter. Et que nos cœurs soient remplis d'adoration pour qui il est et la profondeur de son amour pour nous.

Gordon D Kell