Abram et Melchisédec

Alors Melchisédec, roi de Salem, apporta du pain et du vin ; il était sacrificateur du Dieu Très-Haut. Et il le bénit et dit : « Béni soit Abram de par le Dieu Très-Haut, possesseur des cieux et de la terre ; et béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains »
(Genèse 14:18-20).

Après la remarquable victoire d'Abram sur les rois et la délivrance de son neveu Lot, on nous présente le mystérieux Melchisédec. Il n'est mentionné que deux fois dans l'Ancien Testament. Dans Genèse 14 et Psaume 110:4, « L'Eternel a juré Et ne fléchira pas : Tu es sacrificateur pour toujours selon l'ordre de Melchisédec ». Ce n'est que lorsque nous lisons les références dans le Nouveau Testament que nous commençons à comprendre l'importance de la personne et du ministère de Melchisédec. L'auteur du Livre des Hébreux utilise les passages de Genèse 14 et du Psaume 110 pour expliquer l'émerveillement de la Personne qui est notre Grand Souverain Sacrificateur dans les cieux, Jésus, le Fils de Dieu (voir Hébreux 5:6, 10, 6:20 et chapitre 7).

La victoire d'Abram était une victoire de foi et d'amour. Sa foi a été vue en menant une petite force sans peur dans la bataille contre de grands et nombreux ennemis. C'était une victoire comme celle de Gédéon sur les Madianites et celle de David sur Goliath. Il s'est remis entre les mains de Dieu. Et c'est son amour et sa sollicitude pour Lot qui l'ont conduit au combat. Il illustre Jésus-Christ, qui au Calvaire a fait face à nos plus grands ennemis, Satan et la mort et a démontré la profondeur de son amour pour nous.

Après la bataille, Melchisédec a apporté de la nourriture à Abram et l'a béni. En réponse, Abram lui a donné la dîme du butin de guerre. Dans Hébreux 7:1-10, cette action est utilisée pour expliquer la grandeur de Melchisédec en soulignant que « le moindre est béni par le meilleur ». Abram était l'ancêtre des fils de Lévi, la tribu sacerdotale d'Israël qui recevait la dîme du peuple de Dieu. L'épître aux Hébreux explique que c'est à Abram que le futur sacerdoce lévitique a payé la dîme à Melchisédec. Cela a démontré que le sacerdoce de Melchisédec préfigurait un plus grand sacerdoce que Lévi, le sacerdoce céleste du Christ.

Abram nous enseigne la foi et l'amour, et il nous enseigne également la fidélité. Lorsque le roi de Sodome sortit à la rencontre d'Abraham, il dit : « Donne-moi les personnes, et prends les biens pour toi » (v.21). Mais Abraham ne profiterait pas du bien qu'il avait fait pour le roi de Sodome et son peuple. Ce qu'il a fait était une réponse désintéressée à « l'Eternel, le Dieu Très-Haut, le Possesseur des cieux et de la terre ». La foi d'Abram l'a rendu sage. La foi n'est pas seulement active dans le présent mais elle prévoit l'avenir. La foi exige que nous soyons fidèles. Si Abram avait reçu une récompense du roi de Sodome, le jour viendrait où le roi dirait : « J'ai enrichi Abram ». Après la victoire de Gédéon sur les Madianites, les hommes d'Israël lui ont demandé d'être leur chef. Il a sagement répondu, « l'Eternel dominera sur vous ». Mais ensuite il demanda les boucles d'oreilles en or du butin de guerre et fabriqua un éphod qu'il installa dans sa ville. C'est devenu une idole (Juges 8:22-27). Les moments où nous prouvons la puissance de notre foi en Dieu peuvent aussi être des moments où nous devenons vulnérables à l'échec. Remercions Dieu que le Christ, notre Grand Souverain Sacrificateur, vive pour nous, nous soutenant et nous permettant d'être caractérisés, comme Abram, par la foi, l'amour, l'humilité, la reconnaissance, la fidélité et la sagesse.

Gordon D Kell